1 d’égalité. C’est malgré eux que la Suisse une et diverse s’est constituée… à partir d’eux et de leur pacte fondamental ! La se

2 s échéant. On défend en commun le droit de rester divers . Cette passion fondamentale détermine deux conduites constantes : — l

3 ois la topographie et l’histoire d’un pays exigu, divers et divisé, s’est toujours révolté contre les exigences de la vie comm

4 tenue par décrets d’État aux dépens de la réalité diverse des cantons. Ce complexe de tensions, toujours renouvelées et toujour

5 es officielles le vrai visage de la Suisse une et diverse et les vraies dimensions de son passé, le fédéralisme devient une phi

6 ssible pour un continent composé de nations aussi diverses et jalouses de le rester. Et je n’entends pas non plus faire une apol

7 n évaluer les avantages et les inconvénients dans divers ordres — civique, économique et culturel ; de dire aussi ce qu’il en

8 gé d’affaires presque anonyme, négociant avec les divers groupes professionnels, syndicaux ou capitalistes, des accords qu’il

9 nt formés beaucoup plus tard, et de manières très diverses . Les uns ne furent d’abord qu’une vallée des Alpes dont les propriéta

10 n projet d’assurance cantonale contre les crises, divers projets sur les congés payés, le repos du dimanche, le régime de l’én

11 e, toutes les combinaisons et permutations de ces diverses allégeances, augmentées des allégeances communales et cantonales, son

12 e de préconiser des mesures qui permettraient aux divers peuples de « mieux se connaître » et de nouer des « relations humaine

13 ée et fonctionne bien sans que les peuples de nos divers cantons aient eu besoin de se connaître d’abord, d’établir des relati

14 t la seule éducation générale qu’un peuple, aussi divers que le nôtre, peut admettre, l’esprit du régiment de Genève n’est cep

15 ivre, de croire et de juger. La liberté de rester divers rapproche, les décrets d’uniformité divisent. On parle toujours de la

16 toujours de la Suisse comme d’une nation « une et diverse  ». Il faut voir qu’elle est une parce qu’elle est diverse. Le goût du

17 ». Il faut voir qu’elle est une parce qu’elle est diverse . Le goût du juste milieu, le sens du compromis, l’attrait de la moyen

18 i devient le danger, ses surprises que le poste «  divers et imprévu » au budget de la petite famille ne suffira pas à couvrir,

19 qui se sont illustrés dans les domaines les plus divers . Sans prétendre à composer un portrait-robot du « grand homme suisse

20 qui ont excellé furent presque tous, à des titres divers , hommes utiles au sens le plus noble et penseurs engagés dans une com

21 ulture humaine. Il faut donc à la fois l’Un et le Divers , une très riche diversité se détachant sur un fond d’unité essentiell

22 nd de plusieurs entités indépendantes et d’ordres divers , les unes plus petites que la Suisse et les autres beaucoup plus vast

23 cantonales établissaient des barrières entre les divers membres d’une proposition. « Ouais, enfin… tu comprends ? » On se qui

24 fut longtemps commune aux créateurs issus de nos divers cantons. La Nouvelle Héloïse, premier roman suisse, Léonard et Gertru

25 les petites dimensions du pays et des communautés diverses qui s’y côtoient. Il n’est pas sûr d’ailleurs que cette tradition sui

26 ’hommes qui ont marqué dans les domaines les plus divers  : physique, chimie, mathématique, égyptologie, littérature, théologie

27 : de Paracelse à l’indice Nobel J’ai marqué, à diverses reprises, la constance de certaines préoccupations éthiques chez ceux

28 tus que j’ai dites, et que j’ai montrées liées de diverses manières à leur régime ? Les chiffres seuls peuvent nous donner une r

29 es connaissances qu’il s’agit d’acquérir dans les diverses branches des sciences. Or, le total des étudiants inscrits dans nos d

30 onnelle à Coppet, où les meilleurs esprits de nos diverses nations se lient d’amitié, soit par des livres comme De l’Allemagne,

31 is j’ai pensé aussi que cette union de peuples si divers , à les en croire du moins, ne pouvait être imaginée que selon des for