1 1970, L’Un et le Divers ou la Cité européenne. I. Pour une nouvelle définition du fédéralisme
1 couvre des marchandises de qualités pour le moins diverses selon qu’il s’agit par exemple de l’empire soviétique, du Nigeria, ou
2 u sujet de l’antinomie fondamentale de l’Un et du Divers , ou encore de la permanence et du changement. Parallèlement se consti
3 ccidental : devant ce même problème de l’un et du divers , les métaphysiques orientales prennent le parti de supprimer le confl
4 r le conflit en réduisant l’un de ses termes — le Divers  — au prix d’une longue ascèse exténuante. Pour le brahmane, pour le b
2 1970, L’Un et le Divers ou la Cité européenne. II. La Cité européenne
5 ssort de notre pensée : l’antinomie de l’Un et du Divers , l’Unité dans la Diversité, et la coexistence féconde des contraires.
6 sporte en Dieu lui-même le paradoxe de l’Un et du Divers , tandis que l’Incarnation porte à l’extrême la coexistence des contra