1 1988, Inédits (extraits de cours). « L’heure est venue. Allons-y » [préface d’Alexandre Marc]
1 les cantons fédérés […] relèvent d’ensembles très divers et très variablement combinés »1. Comme l’observait Denis de Rougemon
2 tudiants appartenant à des pays, à des continents divers , feront jaillir l’une des sources où viendront puiser les chercheurs.
3 e — et j’en passe —, tous ces termes, apparemment divers , ne désignent-ils pas une seule et même réalité ? Ou, pour être plus
4 personne et de Penser avec les mains . Œuvre si diverse et si abondante qu’il faudra du temps pour en établir l’inventaire. C
2 1988, Inédits (extraits de cours). Culture
5 chercheurs, qui représenteraient des disciplines diverses , et qui créeraient ainsi ces carrefours de vérités hétérogènes, desqu
6 on, la dialectique toujours ouverte de l’Un et du Divers , dont le fédéralisme est la transposition politique. L’idée d’empire
7 ire) a fait coexister des communautés extrêmement diverses sous la seule autorité symbolique de l’empereur. La culture constitue
8 actes le paradoxe de la culture européenne une et diverse  : l’union y est conçue non pour unifier ou uniformiser, mais pour sau
3 1988, Inédits (extraits de cours). Europe
9 culture ; cette culture est formée de sources si diverses que beaucoup de ses valeurs se trouvent en contradiction. 17 décembre
10 aractérise à la fois par le respect des identités diverses et par la solidité du pacte d’union qu’il propose. 4. Les finalité
4 1988, Inédits (extraits de cours). Fédéralisme
11 elque chose qui veut uniquement unir des éléments divers , et les autres comme quelque chose qui veut sauver les autonomies loc
12 ntique, c’est-à-dire liant par pacte des communes diverses , la fédération est condamnée à la neutralité, donc à la paix ou à l’é
13 ur toutes, ce qui a conduit à des interprétations diverses et souvent divergentes : on l’a notamment réduit, et l’on tend toujou
5 1988, Inédits (extraits de cours). Moyens et fins
14 ge trop abondant d’objets ou de produits), ou les divers conformismes moraux ou politiques qu’on baptise « discipline de parti
6 1988, Inédits (extraits de cours). Occident
15 ssort de notre pensée : l’antinomie de l’Un et du Divers , l’unité dans la diversité, et la coexistence féconde des contraires.
16 ance et qui va jusqu’au xixe ou xxe siècle, les diverses conceptions de l’homme chrétien vont développer peu à peu leurs consé
17 Il se réalise à travers des moyens qui sont fort divers  : en Occident, il existe une grande variété de communautés qui, loin
7 1988, Inédits (extraits de cours). Politique
18 isqu’on voulait imposer l’unification de réalités diverses par nature. Dans ces trois nations, on observera le même passage de «
8 1988, Inédits (extraits de cours). Région
19 guistique, ethnique, religieuse, politique —, ces diverses fonctions ne recouvrant pas nécessairement les mêmes espaces géograph