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concentration de l’esprit. b) plan d’études. On a
divisé
l’enseignement en branches bien distinctes. On attribue à chacune un
2
illes de papier, d’un crayon et d’une règle (pour
diviser
la page en casiers rectangulaires, bien proprement.) Évidemment, il e
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concentration de l’esprit. b) plan d’études. On a
divisé
l’enseignement en branches bien distinctes. On attribue à chacune un
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illes de papier, d’un crayon et d’une règle (pour
diviser
la page en casiers rectangulaires, bien proprement). Évidemment, il e
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occupation agréable et essentielle qui consiste à
divise
; pour mieux l’engloutir — ainsi que le conseillait déjà René Descart
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iscret ». « Sa substance interne est crevassée et
divisée
. Son œuvre souvent pleine de charme mais sans forme et sans but, peut
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t la seule opposition réellement profonde qui ait
divisé
le xixe . Tous les autres débats du siècle perdent leur aiguillon si
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s que soient par ailleurs les antagonismes qui la
divisent
— bien plus extrêmes que ceux qui divisèrent les précédentes — elle é
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qui la divisent — bien plus extrêmes que ceux qui
divisèrent
les précédentes — elle éprouve son unité, elle connaît une fraternité
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occupation agréable et essentielle qui consiste à
diviser
pour mieux l’engloutir — ainsi que le conseillait déjà René Descartes
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gaillards en uniforme, vautrés sur un banc qui la
divise
par le milieu, fument des cigarettes en taquinant du pied la crosse d
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t n’est gouvernée que par ses propres magistrats,
divisés
en un Grand et un Petit Conseil. Je ne vous occuperai point du détail
13
e six ans en office. La Puissance législative est
divisée
et répartie d’une manière si compliquée qu’il serait très difficile d
14
te à côte, additionnés, soustraits, multipliés et
divisés
à l’infini. Du peuple on a fait une masse, — comme de la personne un
15
ure, son rythme et sa joie. Une totalité. Et s’il
divise
alors le temps de ses journées, c’est pour mieux dominer ses moyens.
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tente de stériliser. La plupart des questions qui
divisent
capitalistes et marxistes sont insolubles sur le terrain positiviste
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avec eux. Mais compter avec eux, ce n’est pas les
diviser
, ni abdiquer sous leur implacable destin. Ceux qui l’ont fait et qui
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dans un monde désert ; alors que l’un et l’autre
divisent
l’homme en esprit et en corps, seul l’amour d’espérance, charité de l
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manente » (?). Lisons plus loin. « La France sera
divisée
en une vingtaine de régions, qui deviendront les circonscriptions adm
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te à côte, additionnés, soustraits, multipliés et
divisés
à l’infini. Du peuple on a fait une masse, — comme de la personne un
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ure, son rythme et sa joie. Une totalité. Et s’il
divise
alors le temps de ses journées, c’est pour mieux dominer ses moyens.
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te à côte, additionnés, soustraits, multipliés et
divisés
à l’infini. Du peuple on a fait une masse, — comme de la personne un
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ure, son rythme et sa joie. Une totalité. Et s’il
divise
alors le temps de ses journées, c’est pour mieux dominer ses moyens.
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bon gré mal gré au cadre de l’État, la France est
divisée
pendant un siècle en trois factions : — la faction catholique, dont l
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t la mort, les partis se mettent à bouger. Ils se
divisent
, se déforment et se regroupent. À la faveur de ces opérations qui par
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lus en plus exactement la carte des mystiques qui
divisent
la France depuis 150 ans. Il n’y a plus une gauche généreuse et une d
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ui n’est pas vrai comporte en soi une division et
divise
la volonté qu’on met à le réaliser. Tel est le sujet de la Pureté du
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vraie de la pensée et de l’action. Elle est déjà
divisée
contre elle-même. Elle n’est plus réellement commune, encore qu’elle
29
ues, décadence d’une culture séparée du peuple et
divisée
contre elle-même, grabuge des factions partisanes, vieillards aux com
30
t ici est d’abord un agent de division. Elle veut
diviser
pour régner, car c’est ainsi que l’homme soumet à son action le monde
31
ns des lecteurs de journaux, mais encore il s’est
divisé
en une foule de dialectes ésotériques. Non seulement l’écrivain moder
32
vraie de la pensée et de l’action. Elle est déjà
divisée
contre elle-même. Elle n’est plus réellement commune, encore qu’elle
33
ues, décadence d’une culture séparée du peuple et
divisée
contre elle-même, grabuge des factions partisanes, vieillards aux com
34
nitions de l’Homme nouveau : cet idéal m’apparaît
divisé
par le fait même qu’il prend sa source dans les désirs de nos cœurs a
35
de l’après-guerre. Si l’Europe d’aujourd’hui est
divisée
en nations « rajeunies » et nations vieilles, cela s’explique d’abord
36
la seule opposition vraiment irréductible qui ait
divisé
le xixe siècle. Tous les autres débats de ce siècle perdent leur aig
37
ns des lecteurs de journaux, mais encore il s’est
divisé
en une foule de dialectes ésotériques. Non seulement l’écrivain moder
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mis en marche vers elle, — le monde de la poésie.
Diviser
, séparer, isoler, faire scission, ce n’est pas seulement cartésien ;
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t ici est d’abord un agent de division. Elle veut
diviser
pour régner, car c’est ainsi que l’homme soumet à son action le monde
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ns des lecteurs de journaux, mais encore il s’est
divisé
en une foule de dialectes ésotériques. Non seulement l’écrivain moder
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vraie de la pensée et de l’action. Elle est déjà
divisée
contre elle-même. Elle n’est plus réellement commune, encore qu’elle
42
ues, décadence d’une culture séparée du peuple et
divisée
contre elle-même, grabuge des factions partisanes, vieillards aux com
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nitions de l’Homme nouveau : cet idéal m’apparaît
divisé
par le fait même qu’il prend sa source dans les désirs de nos cœurs a
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lieu pour un temps. Si l’Europe d’aujourd’hui est
divisée
en nations « rajeunies » et nations vieilles, cela s’explique d’abord
45
la seule opposition vraiment irréductible qui ait
divisé
le xixe siècle. Tous les autres débats de ce siècle perdent leur aig
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tout de l’homme, et ne le peut pas. Car elle est
divisée
contre elle-même, et fait de l’homme qui s’abandonne à elle un être a
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mme qui s’abandonne à elle un être antinomique, «
divisé
», et comme « aliéné » de ce qu’il y a de plus humain en lui. À la dé
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ttes de classes. La société urbaine est désormais
divisée
en marchands de gros, patrons capitalistes, chefs de gouvernement, ou
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t ainsi jusqu’en 1789 — le domaine seigneurial se
divise
en deux parties : la réserve et les manses. La réserve est exploitée
50
points de vue. Le programme Le bulletin se
divise
en trois parties 1° une partie politique positive : documentation obj
51
mme étourdis à l’arrivée. Des faisceaux de rayons
divisés
par les nuages lourds et rapides rasent les terres brunies, font luir
52
christianisme subsistant. De plus, la société se
divisait
en classes, que se disputaient à leur tour les partis, et l’intérêt d
53
s plus petites nations de l’Europe, et une nation
divisée
contre elle-même en trois races et trois langues, si ce n’est quatre.
54
e tambour lugubres en sourdine. « Le Peuple était
divisé
, égaré… » On entend des bruits de guerre civile, cris, tac-tac de mit
55
l’État liquide les groupes naturels subsistants,
divise
pour régner, atomise encore plus la société, afin qu’aucune structure
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ussière des individus que l’État fera son ciment.
Diviser
pour régner, déraciner pour mieux discipliner, cela seul permet de co
57
, loin des corps et de la matière, loin de ce qui
divise
et distingue, au-delà du malheur d’être soi et d’être deux dans l’amo
58
me pécheur et séparé, mais sans pécher et sans se
diviser
, l’Amour de Dieu nous a ouvert une voie radicalement nouvelle : celle
59
Triple hérésie contre la Trinité : en effet, elle
divise
le Père, distinguant Dieu de Jéhovah ; elle diminue le rôle du Fils e
60
nisme, gnosticisme chrétien — l’Église cathare se
divisait
en deux groupes : les parfaits (perfecti 43) et les simples croyants
61
ation de l’esprit et de l’âme croyante, aboutit à
diviser
l’être en intelligence et en sexe. À vrai dire, tout obstacle détruit
62
cette lacune qui est à l’origine de la conscience
divisée
. Comment alors sortir du cercle, comment guérir ? Comment récupérer l
63
ar notre force est dans l’union, et les richesses
divisent
un peuple. (Un temps.) Et pourquoi ces alliances étrangères ? Nos anc
64
ous ! Scène vii. (Le groupe des Suisses se
divise
brusquement en deux : à gauche les villes, à droite les Waldslatten.
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bouche fermée.) Ô Seigneur, aie pitié d’un peuple
divisé
contre lui-même ! Vois la folie des villes, et le Pacte trahi pour l’
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, loin des corps et de la matière, loin de ce qui
divise
et distingue, au-delà du malheur d’être soi et d’être deux dans l’amo
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me pécheur et séparé, mais sans pécher et sans se
diviser
, l’Amour de Dieu nous a ouvert une voie radicalement nouvelle : celle
68
nisme, gnosticisme chrétien — l’Église cathare se
divisait
en deux groupes : les « Parfaits » (perfecti)42 qui avaient reçu le c
69
puissance économique détenue par le père se voit
divisée
; où la puissance divine se divise elle-même, soit en une pluralité d
70
père se voit divisée ; où la puissance divine se
divise
elle-même, soit en une pluralité de dieux, comme en Grèce, soit en un
71
trouve impliqué bon gré mal gré dans la lutte qui
divise
profondément la société, les pouvoirs, les familles, et les individus
72
trisme bouddhique, le « service » de la Femme est
divisé
en épreuves de quarante jours, etc., etc. Quarante est le nombre de l
73
ation de l’esprit et de l’âme croyante, aboutit à
diviser
l’être en intelligence et en sexe. À vrai dire, tout obstacle détruit
74
, loin des corps et de la matière, loin de ce qui
divise
et distingue, au-delà du malheur d’être soi et d’être deux dans l’amo
75
me pécheur et séparé, mais sans pécher et sans se
diviser
, l’Amour de Dieu nous a ouvert une voie radicalement nouvelle : celle
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nisme, gnosticisme chrétien — l’Église cathare se
divisait
en deux groupes : les « Parfaits » (perfecti)35 qui avaient reçu le c
77
puissance économique détenue par le père se voit
divisée
; où la puissance divine se divise elle-même, soit en une pluralité d
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père se voit divisée ; où la puissance divine se
divise
elle-même, soit en une pluralité de dieux, comme en Grèce, soit en un
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trouve impliqué bon gré mal gré dans la lutte qui
divise
profondément la société, les pouvoirs, les familles, et les individus
80
trisme bouddhique, le « service » de la Femme est
divisé
en épreuves de quarante jours. Les contagieux sont mis en quarantaine
81
ation de l’esprit et de l’âme croyante, aboutit à
diviser
l’être en intelligence et en sexe. À vrai dire, tout obstacle détruit
82
courons le risque d’être absorbés économiquement,
divisés
racialement, manœuvrés moralement par des influences étrangères. Jama
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ussière des individus que l’État fera son ciment.
Diviser
pour régner, déraciner pour mieux discipliner, cela seul permet de co
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courons le risque d’être absorbés économiquement,
divisés
racialement, manœuvrés moralement par des influences étrangères. Jama
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ussière des individus que l’État fera son ciment.
Diviser
pour régner, déraciner pour mieux discipliner, cela seul permet de co
86
’édification de la tour, ils furent obligés de se
diviser
en équipes spécialisées. Les uns faisaient la brique qui leur servait
87
diable comprend 72 Princes et 7 405 926 diables,
divisés
en 1111 légions de 6666 suppôts chacune, « sauf erreur de calcul », a
88
’édification de la tour, ils furent obligés de se
diviser
en équipes spécialisées. Les uns faisaient la brique qui leur servait
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diable comprend 72 princes et 7 405 926 diables,
divisés
en 1111 légions de 6666 suppôts chacune, « sauf erreur de calcul », a
90
’édification de la tour, ils furent obligés de se
diviser
en équipes spécialisées. Il y avait les architectes, les surveillants
91
sait plus où se prendre. Il se ramène en soi, se
divise
en ses ombres. Ainsi passent les heures d’avant l’aube, dans le dépay
92
é dans l’anticipation de l’enthousiasme poétique.
Diviser
, séparer, isoler, faire scission, ce n’est pas seulement cartésien ;
93
tte blessure qui est à l’origine de la conscience
divisée
. Comment alors sortir du cercle, comment guérir ? Comment récupérer l
94
il s’attendait à retrouver dans un tel lieu… Plus
divisés
qu’ailleurs en apparence, plus proches aussi les uns des autres par l
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œur. La guerre « produit », détruit, multiplie et
divise
(ce sont ses quatre opérations) mais ne crée rien. Sinon dans l’âme d
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mme étourdis à l’arrivée. Des faisceaux de rayons
divisés
par les nuages lourds et rapides rasent les terres brunies, font luir
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e tambour lugubres en sourdine. « Le Peuple était
divisé
, égaré… » On entend des bruits de guerre civile, cris, tac-tac de mit
98
ur. La guerre « produit », détruit, multiplie et
divise
(ce sont ses quatre opérations) mais ne crée rien. Sinon dans l’âme d
99
ue de l’usager moyen, je dirais que je les trouve
divisés
en trois classes, pour la commodité de l’exposé. De mon temps, les ge
100
nopoles et moyens de puissance, vidée de rêves et
divisée
non seulement par l’esprit de faction, mais parce que beaucoup de ses
101
: la solitude. 6.Comment ils s’unissent et se
divisent
En France, il y a les catholiques et les laïques, c’est simple ; m
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sait plus où se prendre. Il se ramène en soi, se
divise
en ses ombres. Ainsi passent les heures d’avant l’aube, dans le dépay
103
unir les nations de l’Europe : c’est qu’elle veut
diviser
pour régner. Les États-Unis, au contraire, poussent à la collaboratio
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t n’est gouvernée que par ses propres magistrats,
divisés
en un Grand et un Petit Conseil. Je ne vous occuperai point du détail
105
x ans en office. » « La Puissance législative est
divisée
et répartie d’une manière si compliquée qu’il serait très-difficile d
106
’hui une utopie. Telle qu’elle est, pessimiste et
divisée
, encombrée de frontières qui l’empêchent de respirer, menacée à chaqu
107
ci le tableau : Nous avons aujourd’hui une Europe
divisée
et cloisonnée dans l’anarchie. Nous voulons une Europe organisée. Une
108
ai 1948)l m L’Europe est menacée, l’Europe est
divisée
, et la plus grave menace vient de ses divisions. Appauvrie, encombrée
109
nopoles et moyens de puissance, vidée de rêves et
divisée
non seulement par l’esprit de faction, mais parce que beaucoup de ses
110
unir les nations de l’Europe : c’est qu’elle veut
diviser
pour régner. Les États-Unis, au contraire, poussent à la collaboratio
111
rd’hui l’utopie. Telle qu’elle est, pessimiste et
divisée
, encombrée de frontières qui l’empêchent de respirer, menacée à chaqu
112
brève échéance. Nous avons aujourd’hui une Europe
divisée
et cloisonnée dans l’anarchie. Nous voulons une Europe organisée. Une
113
stes et fédéralistes, le seul conflit profond qui
divisa
le congrès fut celui qui opposa sourdement le front commun des Insula
114
x Européens L’Europe est menacée, l’Europe est
divisée
, et la plus grave menace vient de ses divisions. Appauvrie, encombrée
115
n’est plus une puissance, parce que l’Europe est
divisée
en vingt nations dont aucune, isolée, n’a plus la taille qu’il faut,
116
e n’est plus une puissance parce que l’Europe est
divisée
en vingt nations dont aucune, isolée, n’a plus la taille qu’il faut p
117
n’est plus une puissance, parce que l’Europe est
divisée
en vingt nations dont aucune, isolée, n’a plus la taille qu’il faut,
118
s au service des Américains. Nous voyons le monde
divisé
en deux camps, et nous voyons l’Europe menacée de ruine totale par la
119
urope n’est plus une puissance, parce qu’elle est
divisée
en vingt nations dont aucune, isolée, n’a plus la taille qu’il faut p
120
es. Par exemple, quand nous montrons que l’Europe
divisée
court un double danger, du fait de la Russie et du fait de l’Amérique
121
il est beaucoup plus facile de régner sur un pays
divisé
que sur une nation bien unie. Les Russes appliquent la vieille maxime
122
Les Russes appliquent la vieille maxime romaine :
diviser
pour régner. Les Américains au contraire, en favorisant notre union é
123
chronique, j’ai comparé l’Europe de notre temps,
divisée
en 24 nations, avec la Suisse d’il y a 100 ans, divisée en 22 petits
124
e en 24 nations, avec la Suisse d’il y a 100 ans,
divisée
en 22 petits États souverains. Du point de vue politique, la ressembl
125
sque nous avons vu que nos 22 cantons, tout aussi
divisés
à l’époque que ne le sont aujourd’hui nos 24 nations, se sont tout de
126
u’ils se soient fédérés et l’état de notre Europe
divisée
, nous allons constater des ressemblances peut-être encore plus étonna
127
L’Europe déchue n’est plus qu’un petit continent,
divisé
en vingt-quatre nations, à demi ruiné, et menacé par les deux Grands
128
Britanniques. Ces derniers se sont, au contraire,
divisés
publiquement en deux groupes à peu près égaux, conservateurs et libér
129
e défaire. Elle n’a jamais été plus menacée, plus
divisée
devant le péril, — plus angoissée et sceptique à la fois. Mais il n’e
130
rticulière dans le monde. Une Europe affaiblie et
divisée
par vingt nationalismes et autant de barrières de douanes, ne saurait
131
malheureuse. « L’Europe est menacée, l’Europe est
divisée
, et la plus grave menace vient de ses divisions », déclarait le Mani
132
défaire. Elle n’a jamais étép plus menacée, plus
divisée
devant le péril, — plus angoissée et sceptique à la fois. Mais il n’e
133
ticulière dans le monde. Une Europe affaiblie, et
divisée
par vingt nationalismes et autant de barrières de douanes, ne saurait
134
ouvrir les yeux, de voir la situation de l’Europe
divisée
entre les deux grands blocs hostiles, et de vous demander quelles son
135
quelques pessimistes, car elle est vraiment trop
divisée
! Je croyais, dans ma candeur naïve, qu’on ne peut unir, précisément,
136
cite : « Il n’est pas nécessaire que le monde se
divise
en deux camps rigidement hostiles… et il peut être de l’intérêt des d
137
n attend désormais la réponse des Allemands, très
divisés
sur cette question à cause d’une affaire ridicule. Les Français voudr
138
mais il est né. La presse de nos pays est encore
divisée
, souvent sceptique, mais vous ne pouvez plus ouvrir un journal sans y
139
t traditionnelles, qui semble à première vue nous
diviser
, mais qui surtout nous oppose tous ensemble au goût du nivellement, q