1 siècle, apparaîtront comme des libérateurs : leur doctrine « explique tout » puisqu’elle rend compte d’un grand nombre de faits

2 urope de demain, La Baconnière, 1945) prolonge la doctrine proudhonienne du mouvement personnaliste des années 1930, Esprit d’Em

3 es en Europe, dans les lettres, les sciences, les doctrines politiques. De Zurich, « l’École suisse » inspirée par J.-J. Bodmer r

4 ifie. Bref, j’écris n’importe quel texte, même de doctrine politique, comme s’il s’agissait d’un poème. Dans les années 1930, vo

5 1. Relevons ici la similitude étonnante des deux doctrines au nom desquelles, au xvie siècle, calvinistes et jésuites se déchir

6 héorie générale du fédéralisme qui comportera une doctrine de la personne, une morale, et une politique (histoire et prospective

7 ersités à protéger. Ce qui rejoint exactement nos doctrines personnalistes des années 1930. N’est-ce pas parce que vous êtes suis

8 llectivisé malgré lui. Là-dessus, j’ai élaboré ma doctrine propre : personne égale individu plus vocation. Qu’est-ce qu’une voca