1 s d’une convergence, non point dans les compromis dogmatiques ni dans une tolérance émue, mais à partir des divergences les plus st

2 ait le contraire d’un médium. Au fond, c’était un dogmatique subversif, et un rationaliste malgré lui. Les insultes de Breton

3 à quelque observateur superficiel que face à ces dogmatiques conquérantes catholiques et protestants se rameutent sur leurs origin

4 s deviennent alors l’orthodoxie ; et les systèmes dogmatiques imposés par les pouvoirs totalitaires ne m’intéressent pas dans ce co