1 ion d’un art protestant est liée à une conception dogmatique de la foi. Nous pensons même que la renaissance et l’épanouissement d

2 nce. Que devons-nous attendre ? Tout, d’un réveil dogmatique qui, s’il traduit et porte un réveil de la foi, ne peut manquer de li

3 cela va de soi — de l’activité des professeurs de dogmatique luthérienne ou d’histoire de l’Église dans les trois Facultés françai

4 s au centre, aussi, de la Réforme, et de l’effort dogmatique de Luther68. On croit d’abord à un pamphlet, encore que son volume m

5 e la « tolérance » libérale à base d’indifférence dogmatique . Car l’harmonie des membres n’est pas une tolérance, mais une nécessi