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e à juste titre centrale, mais exclusive de toute
dogmatique
. « La foi n’est pas une adhésion intellectuelle à des doctrines, mais
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tantôt comme réactionnaire de stricte observance,
dogmatique
; ici comme individualiste forcené, là comme ancêtre du « fascisme fr
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n, ce n’est pas faire retour à certaines formules
dogmatiques
; mais c’est, au-delà de ces formules et dans l’orientation où elles
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à l’Église, comme ce serait le devoir d’un traité
dogmatique
. Je m’adresse aux chrétiens, mais plus encore aux autres. Mon cœur e
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spective cosmique dont un maigre intellectualisme
dogmatique
nous faisait perdre l’émouvant souci. À cet égard, on peut bien dire