1 1957, Articles divers (1957-1962). La voie et l’aventure (janvier 1957)
1 ultantes majeures dont je parlais plus haut. J’en donnerai deux exemples précis. Je trouve le premier dans Kassner, au chapitre
2 erchais à cerner les options primordiales qui ont donné cours à deux voies divergentes. Il m’a semblé que c’était dans la mys
2 1957, Articles divers (1957-1962). De l’unité de culture à l’union politique (mai 1957)
3 et font douter d’abord de l’unité de culture qui donnerait une assise à cette union. Mais : 1° les différences de langue, de rel
4 ’elle requiert. Mais la condition suffisante sera donnée par d’autres efforts. 7. Nous débouchons ici dans le domaine politiqu
5 le de vie, un système de valeurs, un certain sens donné au fait de vivre, à l’amour, à la mort, aux relations entre humains,
3 1957, Articles divers (1957-1962). La fin justifie les moyens (9 juin 1957)
6 eaucoup avant-guerre. Plus d’un jury pensait à me donner une palme. Et il y avait toujours, au dernier moment, quelqu’un qui s
4 1957, Articles divers (1957-1962). Le rôle mondial des valeurs occidentales (octobre 1957)
7 , qui définit ou qui limite leur mode d’emploi et donne un sens à l’aventure occidentale, ce système de valeurs reste ignoré,
8 me raconte que sa femme, qui est une Hollandaise, donnait des leçons de solfège aux enfants d’une école de Djakarta ; et quand
9 dentale et des coutumes arabes en Algérie nous en donne un exemple tragique. Il ne s’agit nullement ici de politique, et ce n
5 1958, Articles divers (1957-1962). Demain l’Europe sans frontières ?[préface] (1958)
10 e de ces études ? Nous nous sommes refusés à leur donner après coup le tour journalistique qui leur eût peut-être assuré un su
11 . Mais c’est leur publication en recueil qui leur donnera leur vraie valeur, chacune d’elles appuyant, nuançant ou parfois corr
12 ir un monde inhumain. Au grand public, ces études donneront une idée précise de la complexité des problèmes qui se posent, mais a
6 1958, Articles divers (1957-1962). Europe et culture (1958)
13 ieux qui doit nous occuper est le suivant : étant donné qu’il faut unir l’Europe pour les motifs que nous indique clairement
14 non la condition suffisante. Celle-ci ne sera pas donnée par la fatalité, qui joue toujours perdant sur l’homme, mais par l’es
15 sur l’Europe aux élèves des écoles de 7 pays, et donne des prix à 80 d’entre eux, sur plus de 300 000 participants. Une Fond
16 t appui soit sur le corps enseignant d’une région donnée , soit sur des foyers de culture populaire en milieu rural ou urbain.
17 , permettent de multiplier les exposés documentés donnés dans de petits groupes de travail. Un Service de conférenciers four
7 1959, Articles divers (1957-1962). La nature profonde de l’Europe (juin 1959)
18 a terre en un seul corps. 2. C’est l’Europe qui a donné naissance à la seule civilisation effectivement mondiale. Certes, Ale
19 umérer ; c’est « tout ou presque tout » de ce qui donne sa figure à la modernité du monde. L’idée même de modernité, cet inst
20 es, non si on les mêle pour simplifier, ce qui ne donne que le brun des uniformes. Prenez, le corps humain. Prenez, la vie. T
21 er en temps utile, qu’y perdrait le monde ? Et je donne dès maintenant ma réponse personnelle, présumant que plus d’un l’appr
8 1959, Articles divers (1957-1962).  Une expérience de fédéralisme : la Suisse (1959)
22 appel des origines. Les manuels d’histoire suisse donnent la date du 1er août 1291 comme celle de la naissance de la Confédérat
23 eprises des féodaux voisins, que les Hohenstaufen donnèrent aux petits peuples des Waldstätten, déjà organisés en coopératives fo
24 que l’instauration d’une Suisse unie et libérale donnerait le signal du renversement de l’ordre imposé à l’Europe par la Sainte-
25 elle exprime la vie même de la Confédération, et donne la formule générale de tous les débats qu’y soulèvent les questions p
26 usqu’au xixe siècle. Nous ne pouvons songer à en donner ici même un aperçu : la Suisse compte 25 cantons ! Les meilleurs ouvr
9 1960, Articles divers (1957-1962). Un péché mortel : la désunion des chrétiens (mars 1960)
27 rnier de leur vie. Le christianisme a bel et bien donné au monde, et tout d’abord à l’Occident, cette formule de la communaut
28 s frappé de la voir si différente de l’idée qu’en donneraient les débats sur le dogme entre docteurs de ces mêmes confessions. Et f
10 1960, Articles divers (1957-1962). Le nationalisme et l’Europe (mars 1960)
29 es déterminations naturelles de la nation qui lui donnent son caractère, mais c’est son esprit national. » (On voit donc que na
30 ute instance supérieure à leur « égoïsme sacré », donnera nécessairement la guerre, au point précis où la grande Dialectique id
31 ’avènement de la paix. Le grand élan organisateur donné par Henri de Saint-Simon aboutit entre autres au percement du canal d
32 défense et une poignée de poudre, et toi tu m’as donné un article de gazette. Mais cette nation répondra : Quand m’avez-vous
33 nt. Dans son traité Della Nazionalità italiana il donnait la formule du passage « dialectique » de la cité à la nation, puis à
34 une note allemande, et Constantin Frantz nous la donne  : Il va de soi qu’une telle fédération ne saurait être instituée d’u
35 le elle repose et d’où la première impulsion soit donnée … S’il est vrai que c’est de l’Allemagne qu’est venue la division de l
36 les de cœur, mais par des chefs militaires qui se donneront pour républicains. Mais personne mieux que Nietzsche, disciple de Bu
37 Europe des nationalismes. Et c’est à lui que 1914 donnera raison. Car 1914 sonne le glas non de l’Europe, certes, mais de l’Eur
11 1960, Articles divers (1957-1962). Originalité de la culture européenne comparée aux autres cultures (juin 1960)
38 rope existe ! — mais décisive quant au sens qu’il donne à sa vie. D’où résulte une double exigence de recueillement en soi et
39 cation de la liberté (quel que soit le sens qu’on donne au mot) est sans nul doute le thème affectif le plus généralement eur
40 cultures, mais ce sont les Européens qui lui ont donné son contenu concret et qui ont seuls démontré sa consistance. On peut
12 1960, Articles divers (1957-1962). Allocution de Denis de Rougemont, président du Congrès pour la liberté de la culture, à la séance de clôture de la rencontre de Berlin (extraits) (juin-juillet 1960)
41 l’ensemble des activités proprement humaines qui donnent un sens à notre vie. Car la culture, c’est tout d’abord : transmettre
42 fins qui dépassent la politique et qui seules lui donnent son vrai sens, son sens humain pour chaque personne. La politique, no
43 itique cette valeur absolue de fin en soi que lui donnent les totalitaires — tant qu’un jour il n’y a plus rien d’autre à faire
13 1960, Articles divers (1957-1962). La liberté et le sens de la vie (8 juillet 1960)
44 l’ensemble des activités proprement humaines qui donnent un sens à notre vie. Car la culture, c’est tout d’abord : transmettre
45 me semble que le commentaire que je viens de vous donner de nos buts répond suffisamment à cette question. Mais on insiste, la
46 fins qui dépassent la politique et qui seules lui donnent son vrai sens, son sens humain, pour chaque personne. La politique, n
47 itique cette valeur absolue de fin en soi que lui donnent les totalitaires, tant qu’un jour il n’y a plus rien d’autre à faire
48 chaque homme, de courir son risque personnel, de donner un sens à sa vie tant de travail que de loisir, et tant d’action que
14 1960, Articles divers (1957-1962). Originalité de la culture européenne comparée aux autres cultures (août 1960)
49 ’Europe existe — mais décisive pour le sens qu’il donne à sa vie. D’où résulte une double exigence de recueillement en soi et
50 cation de la liberté (quel que soit le sens qu’on donne au mot) est sans nul doute le thème affectif le plus généralement eur
51 cultures, mais ce sont les Européens qui lui ont donné son contenu concret et ont seuls démontré sa consistance. On peut le
52 s bien que certains de mes lecteurs hésitent à me donner raison, parce qu’ils doutent de l’avenir prochain de notre Europe, et
15 1960, Articles divers (1957-1962). Une fusée à trois étages : bref historique de la Fondation (octobre 1960)
53 fondèrent ce jour-là le Club européen. Ce club se donna pour tâche principale l’élaboration d’un projet qui s’inspirait des c
16 1960, Articles divers (1957-1962). Éclipse ou disparition d’une civilisation ? (1960)
54 rope existe ! — mais décisive quant au sens qu’il donne à sa vie. D’où résulte une double exigence de recueillement en soi et
55 cation de la liberté (quel que soit le sens qu’on donne au mot) est sans nul doute le thème affectif le plus généralement eur
56 cultures, mais ce sont les Européens qui lui ont donné son contenu concret et ont seuls démontré sa conscience. On peut le d
57 tous que je ne le crois nullement, et je vais en donner trois raisons principales. Première raison : la civilisation européen
58 de masse aux réalités spirituelles, à tout ce qui donne un sens, une saveur à nos vies. Ce matérialisme plat ne serait guère
17 1961, Articles divers (1957-1962). Culture et technique (juillet 1961)
59 vention que, dans son livre intitulé Ma Vie, nous donne l’inventeur Henry Ford. Ce rêveur incurable, ce bricoleur dépourvu de
60 ous ramènent au contraire vers la culture, et lui donnent un sérieux nouveau, une importance économique croissante. Cependant u
61 nds buts spirituels de l’homme, la technique sera donnée par-dessus. Troisième conclusion : Ne perdons jamais de vue le contex
62 de Troie. Et si nous persistons à l’ignorer, nous donnerons aux pays sous-développés des objets explosifs et destructeurs de leur
63 ngers et les bienfaits de notre apport. Nous leur donnerons des drogues sans mode d’emploi, et nos remèdes deviendront des poison
18 1961, Articles divers (1957-1962). Tristan et Iseut à travers le temps (1961)
64 mot primitif et les mots dérivés. De plus, elles donnent de la justesse dans le choix de l’expression. Il me plaît de traduir
65 éfinition dans les termes de notre sujet, et cela donne à peu près ceci : « Les restitutions de Tristan servent à faire enten
66 nos littératures et dans nos vies. De plus, elles donnent de la justesse dans le style de nos émotions. » À mon sens, en effet
67 re, généralement très simple, et invariable en sa donnée — bien qu’offrant des possibilités infinies d’adaptation aux circonst
68 ds pas ce mot dans le sens noble et vague que lui donnent un peu trop facilement les poètes, ni dans le sens goethéen de « bell
69 sir que l’usage en moi a fait si fort qu’il me donne l’audace de négocier avec la mort. Et Wagner, le dernier auteur de l
70 mythe, sur son secret…” M. Carlo Bronne a ensuite donné lecture du discours écrit par M. Denis de Rougemont. »
19 1961, Articles divers (1957-1962). Le Temps de la louange (été 1961)
71 enfin sa vraie vocation, peut-être, il venait de donner les témoignages d’une soudaine maîtrise poétique, d’un ton nouveau da
72 à son système d’évaluations) lui permettaient de donner le change au premier venu. Il protégeait en lui le grand poète qu’il
20 1961, Articles divers (1957-1962). Nos meilleurs esprits (1961)
73 célèbre, Orson Welles assurait que la Suisse n’a donné au monde que la pendule à coucou. Il entendait que la Suisse n’a pas
74 ce, persuadés qu’ils sont que l’horlogerie suisse donne l’heure au monde entier et ne craint personne. Il faut admettre ensui
75 revanche, les noms d’hommes importants qu’on lui donnera sont inconnus hors du canton. Ces trois points appelleraient d’infini
76 uisse construit des capitales ; qu’un troisième a donné à l’Amérique les deux plus grands ponts « in the world », le Golden G
21 1962, Articles divers (1957-1962). La culture et l’union de l’Europe (avril 1962)
77 une aide puissante que l’économie seule peut leur donner , l’indispensable union économique ne pourra jamais prendre vie : trop
22 1962, Articles divers (1957-1962). La conjuration des officiers en juin 1940 : Journal d’un témoin III (26 juin 1962)
78 e. Peut-être bien était-ce là-bas qu’il me serait donné , quoique « neutre », de faire la guerre à ma façon, d’entrer dans le
79 irmer la description d’ensemble que M, Jon Kimche donne de la « crise » consécutive à l’effondrement des Alliés en mai 1940.
80 tance national ». Si j’en juge par les noms qu’il donne des responsables de ce dernier Mouvement, il ne saurait s’agir que d’
23 1962, Articles divers (1957-1962). Jonas [préface] (1962)
81 enfin sa vraie vocation, peut-être, il venait de donner les témoignages d’une soudaine maîtrise poétique, d’un ton nouveau da