1 1952, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Le dialogue Europe-Amérique (juin-juillet 1952)
1 iaux que chez nous. Politiquement, on sait ce que donne cette attitude ambivalente : aidez-nous avec vos dollars, mais si vou
2 ’efficacité de l’aide américaine, et d’autre part donne à certains Européens des habitudes de parasites. On veut bien faire é
2 1952, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Culture et politique européenne (octobre 1952)
3 core ratifiée par les parlements : — et tout cela donne de passionnants problèmes d’arithmétique électorale pour chaque parti
4 tions, de partis et de préjugés tombés du ciel ou donnés par la nature, c’est une manière de vivre et de penser, née d’un prof
5 . Il demande que sa vie ait un sens. Qu’on lui en donne un sans discussion possible (et c’est la chance des dictatures), ou b
3 1952, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Rapport moral présenté par M. Denis de Rougemont (novembre 1952)
6 eux ans, et pourtant, à plusieurs égards, il nous donne souvent l’impression d’être encore en pleine formation : l’élargissem
7 i même du Mouvement européen, qui lui a cependant donné naissance et auquel le rattachent encore des liens personnels, quelqu
8 y rangerai d’abord trois entreprises qui ont déjà donné des résultats réels, quoique non encore suffisants dans notre perspec
9 ntéressés, avec les producteurs, dans une branche donnée de la culture ; il évite la bureaucratie, s’en tient à une pratique a
4 1952, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). À propos de la crise de l’Unesco (décembre-janvier 1953)
10 olitique générale, — il est bien clair qu’on leur donnera toujours le moins possible. Aux yeux du grand public, un budget annue
11 ctoral des bouilleurs de cru, par exemple, on lui donnerait cent fois ou mille fois plus. Mais le fait est qu’on n’y croit guère
12 toutes les civilisations de la planète ne peut se donner qu’un but très vague, mal défini et presque vide de contenu propremen
13 ion pratique des échanges culturels dans une aire donnée ), de subvention (après examen des propositions étudiées et soumises p
5 1952, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Conférence de compositeurs, critiques musicaux et exécutants (décembre 1952-janvier 1953)
14 ps 1954, à Rome. Ses buts sont les suivants : 1. Donner l’occasion à de jeunes compositeurs de faire jouer et apprécier leurs
15 s du Conseil musical. Dès que ces derniers auront donné leur accord, des lettres personnelles seront envoyées à chacun des 12
16 retenus en principe (le Centre est chargé de leur donner une formulation définitive) : 1. Musique et politique. 2. La fonction
6 1953, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Perspectives du CEC (juillet octobre 1953)
17 valiers. Le congrès de 1948 avait pour mission de donner le coup de gong du départ à toute l’action européenne. Il avait esqui
18 d’experts : il leur appartient, comme à nous, de donner suite pratique aux directives dégagées par cette réflexion. L’institu
7 1953, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Une prise de conscience européenne (novembre-décembre 1953)
19 traduis maintenant les mots en chiffres, et cela donne le curieux résultat que voici : « À l’ouest du rideau de fer, 325 mil
20 invention collective. Nous l’avons communiqué, «  donné  » au monde entier, et cette liqueur tout d’abord enivrante est bientô
8 1954, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Trois initiales : trois questions, trois réponses (mai-juillet 1954)
21 semble des activités humaines qui ont pour fin de donner un sens à la vie. — La politique fait-elle partie de ces activités ?
22 d’étudier, et dans la mesure des moyens qu’on lui donne , de résoudre. Les obstacles sont psychologiques ? C’est donc en profo
23 ur l’Europe et son union, et plus simplement leur donne des occasions de contact souvent fécondes. Certes le CEC est loin d’a
9 1954, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Situation de l’Europe en mai 1954 : L’Europe bloquée (mai 1954)
24 fin son heure a sonné, si jamais signal clair fût donné par l’Histoire. L’Asie à Genève, ou l’Europe humiliée Deux mois
10 1954, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Éducation européenne (octobre-novembre 1954)
25 e enquête menée par le CEC au mois de septembre a donné les résultats suivants : le nombre des brochures, tracts, petits livr
26 ités ou créations par lesquelles le Centre espère donner à cette question un sérieux commencement de réponse. Ces activités no
11 1954, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Le rôle de la recherche en Europe (décembre 1954-janvier 1955)
27 u’elle avait encore faim. N’ayant plus rien à lui donner , ils la transportèrent dans une ville voisine, beaucoup plus riche. L
28 le dit : J’ai faim. Ils lui dirent : Nous t’avons donné toute la nourriture du pays. Elle dit : Quand vous m’aurez donné cent
29 nourriture du pays. Elle dit : Quand vous m’aurez donné cent fois et mille fois plus, j’aurai encore faim. Ils lui dirent : Q
30 ier reste le même, quel que soit le nom qu’on lui donne ou qu’on se refuse à lui donner. Ayant ainsi tenté de définir le sens
31 t le nom qu’on lui donne ou qu’on se refuse à lui donner . Ayant ainsi tenté de définir le sens dernier de la recherche en géné
32 directeur du CEC a prononcé un discours dont nous donnons ici de larges extraits. »
12 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Habeas Animam (été 1955)
33 s par tous ces facteurs. Au moment où l’impulsion donnée par le Mouvement européen lors du congrès de La Haye en 1948 nous amè
34 nri IV, à Saint-Germain-en-Laye. Lecture leur fut donnée du texte suivant. »
13 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Lever de rideau culturel ? (octobre 1955)
35 ir que les Russes, en abaissant le rideau de fer, donnaient une preuve de leur faiblesse. Que penser, s’ils le lèvent aujourd’hui
14 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Pour les grands festivals de musique l’Europe est faite ! (octobre 1955)
36 sa force que dans les réalisations auxquelles il donne naissance. Il doit être capable d’affronter les lentes et difficiles
37 ionnels entre ses membres. Ces mesures, dont nous donnerons quelques exemples, se répartissent en trois groupes : I. Propagande
15 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Pourquoi nous persévérons (décembre 1955)
38 culturels aient été rejetées uniformément. (Nous donnons plus loin un résumé analytique des discours prononcés à Genève sur ce
39 turel, du seul fait que les Soviétiques n’ont pas donné les suites espérées à leurs ouvertures officielles de l’été dernier.
40 sont à sens unique : volonté d’acquérir sans rien donner , volonté de convaincre à seule fin de régner, sans le moindre respect
16 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Que s’est-il passé à Genève ? (décembre 1955)
41 nève ? (décembre 1955)aa La presse n’ayant pu donner que des résumés fragmentaires ou vagues de débats en eux-mêmes peu cl
42 changes techniques. Aucune indication ne nous est donnée qui permette d’espérer que la censure pourrait être allégée, qu’une i
17 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Propositions (décembre 1955)
43 dirigeants du Kremlin eux-mêmes est également une donnée de fait. Elle nous incite à penser que, pratiquement, quelque chose p
44 e libres de toute démagogie obligée ; parce qu’il donnerait aux uns et aux autres l’occasion de repenser leurs certitudes acquise
45 rié, les réalisations de l’Europe ? À ce que l’on donne à ce public (si restreint qu’ils le veuillent) une idée précise du no
46 richerie manifeste. 25. « Notre pays a essayé de donner la plus grande envergure possible aux échanges culturels avec l’étran
18 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Aperçu historique des relations culturelles Europe-Russie (des débuts à la guerre de 1914) (décembre 1955)
47 lle dont Pétersbourg et l’Empire semblaient avoir donné une fois pour toutes l’image et la garantie. Les véritables fondement
48 nfinait à la révélation religieuse. Les Russes se donnent tout entiers, la réserve ou le criticisme sceptique leur est une atti
19 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Une deuxième table ronde de l’Europe (février 1956)
49 es conclusions unanimement acceptées. Désireux de donner une suite effective à la déclaration de Rome, le Conseil de l’Europe
20 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). À pied d’œuvre (avril-mai 1956)
50 uridiques, économiques et politiques que devra se donner l’Union ne sauraient fonctionner au bénéfice des personnes, groupes e
21 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Former des Européens (avril-mai 1956)
51 les dieux et les morts favorables), on cherche à donner à l’élève les moyens intellectuels de se débrouiller dans la société,
52 ieu de croyances indiscutables et sacrées, on lui donne donc à la fois un savoir présenté comme objectif ou scientifique, et
53 leur inculquent une conception du monde, ils leur donnent une explication « infaillible » de tout ce qui se passe. Conception f
54 able (au sens le plus actif du terme), devrait se donner pour but d’informer ce jeune homme au sujet des réalités du monde dan
22 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Le Prix européen de littérature n’a pas été donné en 1956 (juin-juillet 1956)
55 Le Prix européen de littérature n’a pas été donné en 1956 (juin-juillet 1956)al Rédigé par les membres du jury réuni
56 al. « Le Prix européen de littérature n’a pas été donné en 1956 », Bulletin du Centre européen de la culture, Genève, n° 5, j
23 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). François Fontaine, La nation frein (juin-juillet 1956)
57 s paradoxales, il est plus agressif qu’il ne s’en donne les airs (à l’inverse de tant d’autres aujourd’hui), enfin il doit po
24 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Nouvelles culturelles européennes (août-septembre 1956)
58 occidental, et sur les raisons d’espérer que nous donnent chaque jour tant de savants, d’artistes, d’éducateurs, d’entreprises
25 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Le Bureau européen de l’éducation populaire (août-septembre 1956)
59 à l’autre, et souvent dans le même pays. Ici l’on donne des cours du soir, dans un quartier de la ville ou dans un district a
60 ion générale ou pratique que l’école ne peut plus donner . L’extrême diversité des techniques et des structures a fait échouer
26 1957, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Au seuil d’une année décisive (février 1957)
61 rès. 32. On lira plus loin le bel essai que nous donne sur ce grand sujet Stephen Spender. as. « Au seuil d’une année décis
27 1957, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). La Suisse et l’Europe après 1945 (avril 1957)
62 e se rapportant à l’Europe. Ce chapitre, que nous donnons ci-dessous, a été composé de la même manière que tous les autres chap
28 1957, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Le rôle des festivals dans la vie culturelle de l’Europe [Commentaires] (mai 1957)
63 on européenne des festivals de musique souhaitait donner aux créateurs et responsables de la vie musicale de nos pays l’occasi
64 festivals. Sur le premier point, l’on ne peut que donner raison aux remarques de Lord Harewood, ou de critiques tels que MM. S
65 voilà qui est sûr ; mais en revanche, Mozart peut donner plus de joie à Salzbourg que n’importe où ailleurs. Et il est vrai qu
66 écessaires qu’ils soient, ne peuvent-ils pas être donnés par d’autres éléments que le paysage, ou l’esprit d’une cité, ou les
67 e, ce faisant, ils participent à un ensemble, ils donnent leur note dans un accord plus vaste, ils tiennent leur place bien déf
68 ier les programmes sans renoncer aux échanges, de donner un visage propre à chaque festival sans renoncer à son caractère inte
29 1958, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Le Centre européen de la culture : ce qu’il fait — d’où il vient — où il va (février 1958)
69 nir le Centre. (Mais la seule République fédérale donna vraiment suite à ce vœu, d’autres se contentant de « gestes symboliqu
30 1958, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Éducation européenne (février 1958)
70 ours, on comprendra qu’il ne soit pas possible de donner aujourd’hui beaucoup plus qu’une série de brèves indications portant
71 était en voie de dépeuplement, voir si l’on peut donner à ses habitants une notion réaliste des possibilités de développement
31 1958, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). La méthode culturelle, ou l’Europe par l’éducation des Européens (mai 1958)
72 ux meilleurs, des hiérarchies vivantes qu’elle se donnera . Seuls jusqu’ici, les communistes ont pris ce problème au sérieux, av
32 1958, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Une université européenne [Introduction] (juillet 1958)
73 rs. Vous voici vingt au rendez-vous que nous vous donnions il y a trois semaines à peine, et je vous remercie de montrer ainsi q
74 pport, et les suites que les ministres ont pu lui donner . Il n’est donc pas question de se prononcer là-dessus. Nous vous avon
33 1958, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). La création d’un Centre européen d’enseignement postuniversitaire (juillet 1958)
75 es disciplines, poussée au-delà de ce que peuvent donner les écoles supérieures existantes en Europe. La question envisagée da
76 ussi bien formés que possible dans une spécialité donnée mais qui, en même temps, prennent conscience de l’ensemble culturel e
77 nt elle se nourrit. 3. Un enseignement supérieur donné au niveau européen devra donc répondre aux deux exigences suivantes,
78 sances acquises dans telle branche, et surtout de donner des méthodes de travail. C’est plus tard et dans la pratique que le g
34 1959, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Éducation et loisirs : les mass médias (mai 1959)
79 ay of life. Parmi toutes les définitions qu’on en donne , je retiens celle de T. S. Eliot, selon lequel la culture serait ce q
80 . S. Eliot, selon lequel la culture serait ce qui donne un sens à la vie, la rend digne d’être vécue, « worth living ». Mais
81 nt nouveau pour l’audition de la musique sérieuse donnée par la radio et la télévision. Je prendrai maintenant un autre exemp
35 1959, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Editeuropa (septembre 1959)
82 sant dans nos divers pays. Notre Bibliographie en donnera quelque idée. Mais nous n’avons retenu que le meilleur. Parmi les cen
36 1959, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Heinz Gollwitzer, Europabild und Europagedanke (septembre 1959)
83 « objet » scientifique. En fait, Gollwitzer nous donne ici le plus pénétrant ouvrage d’histoire intellectuelle paru jusqu’à
84 ob Burckhardt — et je cite à dessein ceux dont il donne la meilleure analyse — avec la pensée d’un Rousseau, d’un Burke ou d’
37 1959, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Carlo Curcio, Europa, Storia di un’idea (septembre 1959)
85 litiques ou économiques. Il entend seulement nous donner une histoire des prises de conscience successives et contradictoires
38 1959, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Luis Diez del Corral, El rapto de Europa (septembre 1959)
86 manité, de l’universalisme, et en son nom, elle a donné au monde tout ce qu’elle inventait pour elle-même. Elle a donné son n
87 tout ce qu’elle inventait pour elle-même. Elle a donné son nationalisme, son idée du droit des peuples à disposer d’eux-même
39 1959, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Neuf expériences d’éducation européenne [Introduction] (décembre 1959)
88 emps 1956, un numéro spécial de notre bulletin 46 donnait le plan d’une série d’expériences-pilotes d’éducation européenne en m
40 1959, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Neuf expériences d’éducation européenne [Conclusion] (décembre 1959)
89 nter. Notre manière fut celle d’un jardinier, qui donne des soins méticuleux à des pousses minuscules, insignifiantes, jusqu’
90 ises, le CEC et son département de l’éducation se donneront pour tâche, désormais, de seconder et de coordonner les efforts qui s
91 éenne. bl. « Conclusion et préface aux suites à donner  », Bulletin du Centre européen de la culture : « Neuf expériences d’é
41 1960, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Trois initiales, ou raison d’être et objectifs du CEC (1959-1960)
92 esprit qui l’anime et les objectifs qu’elle s’est donnés dès sa création.   CULTURE a la réputation d’être un mot vague. Et i
93 s et leurs opérations communes ; d’autre part, de donner à l’ensemble ses meilleures chances de rayonnement mondial. Coordonne
42 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). La règle d’or, ou principe de l’éducation européenne (1960-1961)
94 d’eux, intellectuellement, plus encore qu’ils ne donnent , relativement au reste de la classe. Formation générale et formati
43 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Guide européen de l’enseignement civique [introduction] (1960-1961)
95 nt analyser les questions débattues ? » l’exemple donné est le suivant : Votre municipalité propose la création d’un aérodrom
96 le reflet de l’existence matérielle d’une société donnée … La grande thèse du matérialisme historique concernant le rôle décisi
44 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Esquisse d’une biographie : J. H. Retinger (1960-1961)
97 par une vingtaine de hautes personnalités qui lui donnent pouvoir de traiter en leur nom avec les ministères des Affaires étran
98 lui indique que la seule personne capable de lui donner un sauf-conduit pour se rendre à Vienne est le général Hoffmann, comm
99 rvir de la ligne directe du préfet de police, lui donne alors le permis nécessaire pour se rendre à Vienne, où le ministère d
100 remier résultat, mais Retinger veut davantage. Il donne à son taxi l’adresse de l’ambassade d’Allemagne. C’est l’heure du dîn
101 revers Enfin de retour à Londres, Retinger se donne pour mission : 1° de pénétrer dans les cercles intimes du gouvernemen
102 e. Il est intéressant de relever les motifs qu’il donne lui-même de son échec, car il ne les oubliera pas et prendra le plus
103 et de ses mœurs politiques, trop peu d’attention donnée à la variété des forces animant la vie publique : partis, confessions
104 ces idées devaient être implantées dans un milieu donné , et qu’il s’agissait de trouver ou de former une équipe de collaborat
105 Mexique pour de bon en 1936, le président Calles donna un dîner pour moi, au cours duquel il déclara, pour mon intense satis
106 es omettre dans cette esquisse biographique : ils donnent ses vraies couleurs à toute une période de la vie de ce « politicien
107 omiques, aux côtés de Winston Churchill, et de me donner sa réponse. M’ayant ainsi pris dans son jeu, il vint chez moi et me d
108 conférence à ce congrès, et par celle que j’avais donnée un an plus tôt aux Rencontres internationales, mais par mes écrits pl
45 1962, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Le dialogue des cultures [interventions] (avril 1962)
109 tend à rien de plus qu’à amorcer quelque chose, à donner le coup d’envoi, comme on dit dans un match de football. Il aura réus
110 qu’il n’a pu que nous prouver la nécessité de lui donner des suites. Je souhaite que cette première journée de conversation no
46 1962, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Pour une métropole régionale Aix-Marseille-Étang de Berre [interventions] (juillet 1963)
111 jourd’hui consiste à supprimer nos divisions pour donner leur jeu normal à nos diversités. L’effort entrepris ici par M. Bigon
112 lture et ses chances, ses possibilités. Pour n’en donner qu’un exemple, que tout le monde connaît, je dirai que, grâce à la te
113 ’est la définition la plus simple qu’on puisse en donner — ce qui donne un sens aux activités humaines. Mais la spécialisation
114 on la plus simple qu’on puisse en donner — ce qui donne un sens aux activités humaines. Mais la spécialisation technique, il
47 1962, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Principes et méthodes du dialogue entre les cultures (avril 1962)
115 replacés dans le contexte spirituel d’une culture donnée  ; examen des conditions de « l’aide aux pays techniquement arriérés »
116 à combler Des quelques exemples qu’on vient de donner , on serait tenté de conclure à une surproduction plutôt qu’à une dise
117 foncières dans le régime actuel des échanges, et donnerait une efficacité toute nouvelle au dialogue sincère et fécond des cultu
118 sources existantes de renseignements sur un sujet donné et puisse y faire appel quand besoin est. (À titre d’exemple : le CEC
119 ibution à la prise de conscience, dans une région donnée , de son unité et des valeurs propres de sa culture — Séminaires su
120 nformations utiles de tous ordres, sur une région donnée . (Aujourd’hui, on doit se renseigner dans une douzaine de capitales,
121 rmettre aux représentants des diverses régions de donner leur opinion sur le principe même de la proposition, et d’informer le
48 1963, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Deux-mille volumes sur l’Europe (février 1963)
122 nches connexes de la culture. Nous ne voulons pas donner des notes, bonnes ou mauvaises, mais nous tâcherons d’indiquer briève
49 1963, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Enquête sur l’enseignement civique dans les pays européens [Avant-propos] (mai 1963)
123 méthodes eut lieu au mois de mai, à Royaumont, et donna l’impulsion nécessaire à la Campagne. Il établit le plan du Guide du
50 1964, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Campagne pour l’Europe des citoyens (septembre 1964)
124 s de l’enseignement d’un civisme européen. Elle a donné naissance à un comité d’action où sont représentés le Conseil de l’Eu
51 1964, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Université et universalité dans l’Europe d’aujourd’hui (décembre 1964)
125 a plus éclairante de ce mythe me paraît avoir été donnée par Dante, en son Traité de l’éloquence vulgaire, au septième chapitr
126 emier Livre. Traduisons son latin savoureux, cela donne à peu près ceci : L’homme entreprit, dans son cœur incurable, de dép
127 voque d’abord la description de l’Europe que nous donnait Paul Valéry dans sa célèbre Lettre sur la société des esprits, publié
128 ux fins de leur religion, administrent les rites, donnent leurs cours… Mais quel dieu servent-ils encore ? À quelle idée de l’h
129 désirs ? — bien peu d’entre nous sont capables de donner une réponse satisfaisante. Le spécialiste se récuse méthodiquement et
130 aussi au maximum du pouvoir créateur d’un milieu donné , cité, pays ou université. Ce n’est pas du tout par hasard que dans l
131 imum une douzaine. Si quelqu’un désire absolument donner une conférence, le soir, c’est à ses risques et périls : toute déclar
52 1965, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). L’Europe et le monde [Introduction] (février 1965)
132 s les jugeaient un peu enfantins… Imaginez ce que donnerait le récit par des marchands malais ou malgaches, d’une visite à Heideg
133 niveau de développement économique d’une culture donnée ne saurait être évalué, calculé ou prévu, comme si tous les hommes ét
134 t soumis insistent sur la priorité qu’il faudrait donner à une planification démographique sur la planification économique de
53 1967, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Civisme et culture (notamment artistique) (mai 1967)
135 art. Ce n’est pas seulement recevoir, c’est aussi donner . L’enfant, l’élève, le futur citoyen, commence normalement par recevo
136 e doit pas se contenter d’inculquer un savoir, de donner des réflexes, de discipliner l’individu, mais elle doit l’inciter à a
137 sprit mais l’alerter ; ce n’est pas seulement lui donner des réflexes mais lui apprendre à réfléchir ; et ce n’est pas seuleme
138 e étrangement, en Europe, à celle que je viens de donner du civisme. En effet, la culture pour un Européen, c’est sa participa
139 e fécondant l’une l’autre. Et l’historien peut en donner d’innombrables exemples, mais ils seront rarement aussi parlants et c
54 1967, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Vingt langues, une littérature (mai 1967)
140 . Unité dans la diversité, communauté de base qui donne sens et relief aux inventions, innovations, révolutions fomentées par
55 1968, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Vers une fédération des régions (hiver 1967-1968)
141 ts-Unis d’Europe » et il s’écrie : « Je dois vous donner un avertissement. Le temps presse. Si nous devons constituer les État
142 es nations, partout ressenti et déclaré, et qui a donné naissance au Marché commun notamment, enfin par l’existence d’un prob
143 autorité : sécuriser les membres d’une communauté donnée et assurer l’efficacité de sa participation dans les affaires du mond
144 deux millions et maximum de six millions. Ce qui donnerait , par exemple, neuf régions plus Paris pour la France, une dizaine de
145 mais, doit consister à effacer nos divisions pour donner libre jeu à nos diversités 80. Ces paroles éveillèrent un écho pour
146 ouvenir des autonomies régionales, voilà qui nous donne à penser que la révolution régionaliste, condition de l’Europe unie,
147 e de toute vie sociale et publique en Grèce. Elle donna même son nom à cette forme d’activité : la politique 87. De même que
148 e manifestement entre régions contiguës de taille donnée , en sorte que ces limites doivent être tracées avec une certaine libe
149 aranties par la possibilité de se rattacher et de donner son allégeance à des ensembles différents à la fois par leur nature,
150 siècle, Administration, n° 59, 1966. 87. Polis donne politique et civitas donne civisme, synonymes réels qui devraient êtr
151  59, 1966. 87. Polis donne politique et civitas donne civisme, synonymes réels qui devraient être perçus et vécus comme tel
152 ent être perçus et vécus comme tels… Que pourrait donner regio ? (sans évoquer jamais le concept essentiellement français-cent
153 entre l’ethnique et l’économique dans une région donnée , le pays de Galles, lire le rapport très sobre et raisonnable du prof
56 1969, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). La région n’est pas un mini-État-nation (hiver 1969-1970)
154 problèmes et non par nations. Devant un problème donné (urbanisme, participation civique, université, par exemple), il nous
155 figurer, par exemple, ma définition personnelle, donnée plus haut. Il est assez facile de visualiser l’appartenance d’un élém
156 x ou culturels noués ailleurs. cl) Voilà qui nous donnera , sans aucun doute, plusieurs Europes régionales de définitions différ
57 1971, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Dépolitiser la politique (printemps 1971)
157 azis, les fascistes, les communistes tentaient de donner des solutions, que nous jugions fausses, à ce problème fondamental qu
58 1972, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Confrontation des régions transfrontalières [Note liminaire] (été 1972)
158 tive. Avec l’autorisation des organisateurs, nous donnons ici le texte intégral des rapports soumis aux quatre commissions entr
159 ges de notre bulletin. Nous nous bornerons donc à donner une idée aussi objective que possible de son contenu, en commentant b
59 1972, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Aspects culturels de la coopération dans les régions frontalières (été 1972)
160 r une autre langue, chaque maître peut refuser de donner ces leçons ! Et du côté officiel, on ergote sur la qualité de « langu
161 éation initiant des courants continentaux cela va donner  : Europe politique = régions autonomes composant une fédération cont
60 1972, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Confrontation des régions transfrontalières [Nos conclusions] (été 1972)
162 ue la « Confrontation » récente de Strasbourg ait donné à plusieurs l’impression qu’on renouait avec les traditions de l’époq
163 base est un monument. Notre résumé ne saurait en donner qu’une idée forcément abstraite, mais suffisante, nous l’espérons, po
61 1974, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Stratégie de l’Europe des régions (printemps 1974)
164 ite. Les plans d’aménagement du territoire qui se donnent pour but de réduire les disparités économiques intra-nationales (Sud-
165 Genève, n° 1, printemps 1974, p. 3-20. Conférence donnée à l’aula de l’École polytechnique fédérale de Lausanne le 5 mai 1971,
62 1975, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Pourquoi des régions ? (printemps-été 1975)
166 hose. La question n’est pas d’étudier une réalité donnée , telle qu’elle est, mais de construire une réalité habitable, telle q
167 e. Dès ses premières séances, la Commission s’est donné un programme qui déborde le problème des frontaliers et s’étend déjà,
63 1975, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Paradoxes de la prospective (automne 1975)
168 e meilleur exemple d’une prévision utile nous est donné par les fameux graphiques de Forrester et de Meadows. Ils ne disent p
169 de dictature puritaine (dont le stalinisme allait donner le modèle) et notre société de consommation, — selon que l’on serait
170 e je n’ai cessé de risquer dans mes livres : j’en donnerai plus loin des exemples à propos d’Hitler notamment. Serait-ce qu’une
171 es moyens d’une politique, nullement la prévision donnée pour objective d’un avenir qui serait déjà déterminé, hors de nos pri
64 1975, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Quand même il serait seul… (Sur un texte de George Orwell) (automne 1975)
172 s « bons prophètes », de ceux auxquels l’histoire donne entièrement raison : si tout ce qu’ils annonçaient nous arrive aujour
65 1975, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Rôle de la modernité dans les relations Europe-Monde (hiver 1975-1976)
173 s du contexte sacré, religieux, traditionnel, qui donnait sa valeur réelle à cette forme plastique, musicale, ou magique. Et sa
174 il me raconte que sa femme, qui est Hollandaise, donnait des leçons de solfège aux enfants d’une école de Djakarta ; et quand
66 1977, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). La réponse de Denis de Rougemont (1977)
175 Pour la partie Mélanges, pas de problèmes. Chacun donne un essai, un poème, un chapitre de livre en train, qui, d’une manière
176 bien que portés sur la même personne. Je vous en donnerai deux exemples. Je les puise dans des articles de presse me concernant