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savoir si Martin, « objecteur de conscience », a
donné
par son acte la preuve d’une obéissance à Dieu qui devrait être celle
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ude très nettement non conformiste. Elle vient de
donner
un remarquable fascicule intitulé la Fin du bourgeois, au sommaire du
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crivent des romans contre le bolchévisme, et l’on
donnera
50 000 fr. au mieux pensant. Et Figaro de conclure : « En terminant
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mais pourquoi les crois-tu soudain, quand ils se
donnent
pour chrétiens ? ⁂ Quand, par la maladie du monde, la « chrétienté »
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naliénable. Elle ne constitue pas un ordre : elle
donne
des ordres, simplement. Elle n’est jamais entrée en collusion avec au
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toutes les règles de vie que l’homme essaie de se
donner
pour justifier à ses propres yeux, voire pour glorifier ce qu’il répu
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lutôt. « Fichez-moi la paix ! Faites-moi rigoler,
donnez
-moi des sensations, mais surtout ne vous occupez pas de cela en moi d
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demander, et ce qu’on se montre si pressé de leur
donner
à bon marché. Ils s’expriment mal, ils trahissent leur pensée, leurs
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d’être, ou mieux pour ce qu’ils croient devoir se
donner
l’air d’être ou de n’être pas. Comme si le fin du fin, c’était de pre
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fini le concret comme tel, mais nous avons plutôt
donné
deux équations dont le concret constitue l’inconnue, et décrit la man
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ésolu. Seule, une valeur déterminée de l’inconnue
donne
une réalité aux relations que nous venons de proposer, transforme l’é
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t provocante. Il cherche partout un objet qui lui
donne
occasion de manifester son pouvoir. Et son angoisse est de n’en pas t
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insi que dans la Communion, Jésus-Christ nous est
donné
, dit Calvin, « comme substance et fondement de tout », nous avons à c
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courage de la considérer en face — ce courage que
donne
seule la foi — ils se sont mis à déclamer un désespoir décoratif, un
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ant que Breton invente son sujet, en partant d’un
donné
très réduit et de quelques rythmes lyriques, son style est large, ses
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de conduire à la maîtrise de soi-même, il nous en
donne
un portrait minutieux, tendre cette fois, d’un trait classique et vol
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lecture d’un tel livre, lente et souvent reprise,
donne
du cœur à l’intelligence. Et l’austérité tendre de son « inquisition
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ouvrier qui parle. D’avoir travaillé chez Ford ne
donne
pas forcément plus de valeur que d’avoir traîné son vague à l’âme par
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par les rues d’une ville de province ; mais cela
donne
au moins une matière. Les pages de Soulillou qui décrivent les condit
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faut de Les Uns les Autres, c’est peut-être qu’il
donne
parfois l’impression d’un livre plus profondément rêvé qu’écrit (fort
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rêt dépasse tout ce que les surréalistes nous ont
donné
jusqu’ici. Il y a là une puissance de réflexion et de synthèse, dont
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s verbales d’un type particulier, dont la page 39
donne
un bon exemple, trop long à citer, la phrase ayant 18 lignes (il y en
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n viens à l’explication psychanalytique que Tzara
donne
du monde actuel. Monde dominé, dit-il, par l’angoisse de vivre (compl
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té. 22. Autres exemples : p. 19 (« L’allure que
donne
… les testicules ») ; p. 109 (« Elles… vous entraîne dans la… ») ; p.
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pas son palais. L’Exposition de 1937 doit lui en
donner
un » Par Hippolyte Ducos Député, ancien ministre, président de la
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s’est illuminé le passé. Mais nous entendons lui
donner
son caractère propre. Nous voulons que, dans le déséquilibre qui déco
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-il pas « réaliser » un vieux rêve positiviste et
donner
corps à l’utopie d’un sanctuaire de la Pensée laïque ? Il faudra le c
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cherche scientifique et de la raison universelle,
donnera
à notre Exposition son sens et sa portée. Je répugne à rendre Descar
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tes, qui l’ont froidement calculée à seule fin de
donner
le change sur leurs véritables desseins, mais c’est toute une éducati
30
a voix « désabusée » d’un autre clerc parfait lui
donnera
cette réplique fameuse : « La vérité est peut-être triste. » Réponse
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ne, tout semblable à celui des clercs. On lui eût
donné
son Palais. Mais que vient-il faire parmi nous ? Qu’est-ce que la vér
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t plus profond que ne peut voir la foule. Il faut
donner
un sens à sa vision. Oserons-nous dire que c’est la vocation d’Esprit
33
serons-nous dire que c’est la vocation d’Esprit ?
Donner
un sens à la vision d’une réalité, c’est montrer à quelle fin doit te
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tes — et non pas les poètes — peuvent en vérité «
donner
un sens plus pur aux mots de la tribu », — condition nécessaire de to
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es parfaitement responsables de ce qu’elles ont à
donner
, qui est à tous. 24. « Pour un Palais de l’Esprit », Nouvelles lit
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seils de la cité sur la foi du seul nom qu’on lui
donne
, et en vertu du préjugé praticiste : technicien signifiant pour le pe
37
eoises ou marxistes. Mais je désespère presque de
donner
la moindre « idée » de la réalité nationale-socialiste à un homme, mê
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rait un bien meilleur travail — il faudrait qu’il
donnât
de fortes peines ! — qu’une cour d’assises occupée à juger des meurtr
39
z, ces deux mots n’ont plus aucun sens. Une forme
donnée
n’a pas à signifier autre chose que ce qu’elle montre. Il n’y a rien
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tte d’aller au-delà de ce que la civilisation lui
donne
de plus achevé. Le mouvement de Ramuz paraît inverse : par la ligne d
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énorme, une joie au travail dont rien ici ne peut
donner
l’idée ; mais c’est aussi et d’une manière fort imprévue, la renaissa
42
e « réactionnaires » qu’il avait eu le courage de
donner
. Ainsi se termina, en principe du moins, l’épisode du Proletkult, aut
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se à effet. Leur unité n’est pas quelque chose de
donné
, mais quelque chose qu’il faut créer, quelque chose qu’il faut vouloi
44
e. La phrase de de Man que nous citions plus haut
donne
la formule de ce changement de méthode : pour la nouvelle école sovié
45
peuple et des clercs n’est pas « quelque chose de
donné
»… mais « quelque chose qu’il faut vouloir ». D’où l’exaltation empha
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la mesure commune de la pensée et de l’action : «
Donnez
d’abord le pain à tous, et le reste viendra par-dessus. » Telle fut l
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quis par une si dure révolution n’aura été que de
donner
aux hommes, avec quelques milliers de tracteurs, d’avions, de tanks e
48
ute l’impuissance pratique à l’heure où il faudra
donner
du pain si l’on veut prendre ou garder le pouvoir. Qui sait même si c
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se dégager. Pourtant, il faudra bien qu’elle soit
donnée
partout. Derrière la ruine matérielle, une autre ruine plus grave est
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idéologique sur les réponses qu’ils ont tenté de
donner
— classe ou nation — reste superficiel et arbitraire tant qu’il ne ti
51
, et nous voulons la force personnelle, celle que
donne
la vérité. Notre mesure commune ne sera pas collective, extérieure à
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t, et maintenu, — j’admire qu’un incroyant ait su
donner
à notre position personnaliste sa plus solide justification humaine.
53
cela n’importe qu’à partir des réponses que l’on
donne
au problème éternel : où sommes-nous, d’où venons-nous, où allons-nou
54
n d’une jouissance infinie, tout cela ne fait que
donner
satisfaction au besoin humain de substituer à la réalité le rêve d’un
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fois c’est encore une injure…) Pour moi, elles me
donneraient
envie de simplifier le contenu réel du texte en deux petites phrases
56
ssi plus clair que la préface et l’épilogue ne le
donneraient
à penser. Parlons net : il s’agit ici d’un dégonflage impitoyable de
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jouent avec lui avec une infinie gentillesse. Ne
donne-t
-on pas au canari de la duchesse chaque jour sa feuille de salade bien
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Nous savons, nous aussi, caresser un petit chien,
donner
sa feuille de salade verte au canari. Et nous ne sommes pas « communi
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r à l’art sain dans la liberté. — Il est temps de
donner
le pas à l’esprit sur les forces de la matière. — Au-dessus de tout,
60
ion orthodoxe, vraiment « dialectique », que l’on
donne
, chez les communistes, à l’expression bonne foi. La brochure se termi
61
c’est « la raison ». Mais l’ensemble du manifeste
donne
penser que c’est plutôt la tactique… Si le Français, né malin, ne doi
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et 1830. » De tels passages — et ils foisonnent —
donnent
la mesure de l’écrivain et de l’artiste, du conteur, du fabulateur d’
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ociété libre est la société bi ou polycéphale qui
donne
aux antagonismes fondamentaux de la vie une issue explosive constante
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ités en 1934 par H.-J. Bolle68, ces trois volumes
donnent
une image définitive et nouvelle de la pensée nietzschéenne. Ils perm
65
e je le vois chaque matin. Quand je l’appelle, il
donne
quelques coups de tête furtifs, et se détourne. D’où vient-il ? On m’
66
n je me suis souvenu de la conférence que je dois
donner
à Marseille dans 15 jours. Je ne voulais pas la préparer avant le der
67
faits, aussi importants l’un que l’autre, et qui
donnent
leur vrai sens aux remarques que je viens de formuler. Premier fait :
68
est mêlé. Et qu’il l’obtienne à cette profondeur,
donne
la mesure d’un art qui ne se prend pas pour idole. ah. « Marius Ric
69
surplus nous renions en bonne partie. Ce pataquès
donne
la mesure de la « cohérence » d’une pensée qui a pris pour idéal de «
70
ptembre 1937)ak La place qu’il conviendrait de
donner
à la littérature, dans Esprit , c’est une question qui se pose à nos
71
e en soi et de la place qu’il conviendrait de lui
donner
dans la cité, se trouve être posée à l’époque. Dans l’un et l’autre c
72
sur l’époque, c’est évident, mais une littérature
donnée
, en tant qu’ensemble caractérisé par certaines formes, par certains p
73
lques noms pour finir (mais nous comptons bien en
donner
prochainement un plus grand nombre) : Roger Breuil, R. Caillois, A. M
74
» — et n’y réussit que trop bien. Mais cela nous
donne
justement de la place pour parler d’ouvrages « spéciaux » que tout le
75
e grand mystique. L’excellente analyse qu’il nous
donne
des principaux écrits de son compatriote ne prend quelque chaleur qu’
76
l’honnêteté soit justement le prétexte qu’elle se
donne
— s’appliquant à un ordre de spéculation tel que le mysticisme. M. La
77
collaboration avec Arnaud Dandieu) permettent de
donner
une interprétation totalement différente de ces « visions intérieures
78
n rejoint très exactement celle que Swedenborg en
donnait
lui-même. De même, la cosmologie swedenborgienne, qui constitue à mo
79
vertes de la mécanique ondulatoire, — qui nous en
donnent
aujourd’hui l’équivalent le plus étonnamment exact. Les spéculations
80
(ou de son individualité) telle qu’elle se trouve
donnée
à cet homme par sa naissance, et telle qu’il la développait pour ses
81
lles-mêmes, celles que déjà vous étiez prêt à lui
donner
, qui se trouvent mises en question par sa méfiance paysanne. Cela n’e
82
e nos journaux. Et cela ne contribue guère à nous
donner
un sens actif de nos chances et de nos destins, dans une époque où de
83
tie des risques qu’on y court, du travail qu’on y
donne
. Si le propriétaire laisse ses terres en friche, et s’enrichit sans r
84
ion des sanctions, premier avertissement que nous
donnaient
les faits d’avoir à repenser notre neutralité dans le cadre nouveau d
85
ns en tirer qu’une seule leçon : les fascismes se
donnent
pour but d’exalter leur mission nationale. Quelles que soient les rés
86
mais seulement une culture européenne ? On nous a
donné
par-dessus un Gottfried Keller et un Ramuz. Ceux-là ne sont Européens
87
vais Suisse, car c’est ce « reste » justement qui
donne
un sens à la fédération, donc à l’armée qui la défend. Je ne crois pa
88
ssurer au pays un prestige international qui nous
donnerait
peut-être davantage qu’une garantie d’économie : une existence vraime
89
le jeu d’intérêts et de routines médiocres. Vous
donnez
par exemple une valeur positive à un principe fédéraliste qui ne trad
90
comme c’est le cas en France par exemple — mais à
donner
ou à rendre à cet ordre une signification qui le maintienne vivant et
91
sécularisé et « profané » par la littérature, qui
donne
naissance, dès le xiie siècle, à une forme toute nouvelle de l’amour
92
emme qu’en l’imaginant sa maîtresse. (Balzac déjà
donne
la recette dans sa Physiologie du mariage.) Une innombrable et écœura
93
leur être propre et du présent tel qu’il leur est
donné
, incapables d’accepter l’autre tel qu’il est, parce qu’il faudrait to
94
t de constater que presque tous ces sages auteurs
donnent
quelques lignes à la louange de la passion, ou tout au moins affecten
95
nder sur une base raciste et militaire, devait se
donner
pour première tâche de surmonter cette crise des mœurs. On commença p
96
eux, on opéra cet énorme transfert qui consiste à
donner
pour seul objet légitime et possible à la passion : l’idée de nation
97
er ». Et je lui fais un plus large crédit ! Étant
donné
que les humains des deux sexes, pris un à un, sont généralement des c
98
a su louer le philistin et le romantique, et leur
donner
raison au point de leur faire honte d’avoir parfois douté d’eux-mêmes
99
que revêt objectivement un choix de cet ordre, on
donne
à croire que tout se ramène à une sagesse, à un savoir ; et non pas à
100
x caractérisent l’Europe par l’importance qu’elle
donne
aux forces passionnelles. Ils y voient l’héritage du christianisme et
101
centrale, ou en dévie, compromet la fidélité, et
donne
des chances nouvelles à la passion. C’est notre vie et notre mort. Et
102
ements fixes et une capacité fabulatrice qui leur
donne
un sens et un nom, comme « victoire » et « bataille de la Marne ». Le
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m’ont adressé le reproche inverse : celui d’avoir
donné
de l’amour courtois une description si enthousiaste qu’à la fin, la c
104
que si nous la gardons « tout le reste nous sera
donné
par-dessus » ; mais l’inverse n’est pas prévu. Post-Scriptum. — J’a
105
orité protestantes, ce qui doit rassurer. Ils ont
donné
nos meilleurs immigrants, ceux qui ont fondé nos vieilles familles. Q
106
é de l’esprit qui recule devant son acte propre :
donner
un sens, voir au-delà, relier les moyens aux fins. La volonté de pre
107
chez que les Américains ont beaucoup mieux à nous
donner
que des frigidaires, des capitaux et des avions. Ils ont libéré nos v