1 du « pratique », dans la confiance naïve que nous donnons aux techniciens. Je distingue dans ce culte le premier temps du refou

2 t de l’irresponsable. Je pourrais maintenant vous donner une contrepartie, tenter de vous décrire la pensée personnaliste, la

3 ’Histoire. Cet acte, à chaque fois qu’il nous est donné de le faire, rétablit le rapport humain, fonde notre destin personnel

4 nds ce mot dans son sens le plus fort, tel que le donne l’étymologie. Consoler, c’est littéralement : rendre complet, unifier

5 e, avant d’avoir rencontré Dieu. 12. Conférence donnée à Genève, le 12 février 1934, au cours de la Semaine chrétienne unive

6 rtie d’un tout : mais alors c’est le tout qui est donné d’abord, et c’est cela qu’il faut bien retenir. La logique nous ensei

7  personnalités » qui ne peuvent plus, à un moment donné , le supporter. Au contraire, des lois souples, laissant à l’activité

8 é, disait Rimbaud. Ou il n’est rien. 16. Littré donne  : « Individu. 1° Tout corps considéré comme un tout distinct par rapp

9 ! en pensée seulement : « Vends tous tes biens et donne -les aux pauvres, et nous verrons ensuite si tu attaches encore tant d

10 de spiritualité. Commençons par le commencement : donnons du pain à tout le monde. Nous parlerons ensuite de ce spirituel auque

11 us est pratiquement interdit : car les ordres que donne la foi sont absolus, et ils s’opposent aux ordres de l’État totalitai

12 crivent des romans contre le bolchévisme, et l’on donnera 50 000 francs au mieux pensant. Et Figaro de conclure : « En termin

13 mais pourquoi les crois-tu soudain, quand ils se donnent pour chrétiens ? ⁂ Quand, par la maladie du monde, la « chrétienté »

14 ébranlable. Elle ne constitue pas un ordre : elle donne des ordres, simplement. Elle n’est jamais entrée en collusion avec au

15 agit bel et bien de savoir quel sens l’homme veut donner à sa vie, comment il doit vivre pour mieux vivre. Mais alors, en quoi

16 t exprimer un vœu, un vœu d’humaniste. Si je vous donne ces exemples, c’est dans l’espoir de provoquer quelques réactions. C’

17 et sa souffrance — peu importe le nom qu’il leur donne  ; — il y trouve sa raison de vivre, c’est-à-dire de lutter pour deven

18 emièrement au Royaume, et tout le reste vous sera donné par-dessus. »   2° Le « Suis-moi » du Christ affirme que le début, c’

19 de sens humain : jamais les hommes n’arriveront à donner un sens réel aux paroles de l’Évangile. Dieu seul le peut. La conclus

20 ieu. Sinon, César lui-même pâtira. 43. Causerie donnée au cercle d’études marxistes de la Fédération des étudiants de Paris,

21 lir. Cherchons plutôt à quel niveau une politique donnée entend réaliser ses objectifs ; en d’autres termes, par quelles fins

22 ns l’histoire de l’Europe, la passion unitaire se donna libre cours. L’ancêtre du fascisme, c’est Louis XIV. Que furent les d

23 it qu’elle le paie du prix de l’âme même. On nous donne à choisir entre un régime bourgeois odieux, raté, dont beaucoup meure

24 ine de nos doctrines antibourgeoises. Mais ils ne donnent pas de pain. Ceux qui ne promettent que du pain, finalement n’en donn

25 ux qui ne promettent que du pain, finalement n’en donnent jamais. Nous avons en commun avec eux certains mots d’ordre immédiats

26 sme formidable. Je crois que seule la foi peut en donner jusqu’au bout le courage. Je parle de la foi chrétienne où je veux êt

27 n au monde actuel. Elles nous permettent aussi de donner sa réelle et pratique importance, dans l’ordre des sanctions immédiat

28 cial ne permet pas de prévoir la nature. Et je ne donne ici que deux exemples extrêmes, c’est-à-dire simplifiés à l’extrême.

29 e sont eux qui nous apprennent à écrire, qui nous donnent les modèles, qui prévoient les déformations nécessaires de l’écriture

30 révolution qui les rassemble, les oriente et leur donne à la fois une expression commune — des mots d’ordre — et une finalité

31 touché à 107 en 1914. Nous utilisons les chiffres donnés par le Federal Réserve Board d’une part, et d’autre part le Harvard E

32 toutes les règles de vie que l’homme essaie de se donner pour justifier à ses propres yeux, voire pour glorifier ce qu’il répu

33 e résistance avare, inerte, ou platement cynique, donne prise à notre acte, donne lieu de manifester ce qu’il y a d’humain en

34 , c’est un acte d’imagination : en présence d’une donnée concrète, trouver la solution la plus humaine, la plus actuelle, sans