1 monde, ce n’est pas augmenter la peur, c’est lui donner son véritable Objet. C’est faire peur de la bonne manière. Et c’est p

2 — en moi-même d’abord et par la voix que vont lui donner mes lecteurs — m’arrête, au seuil de cette étude, et me dit avec un s

3 et à longue queue des légendes populaires, qui se donnerait encore la peine d’y croire, ou même de déclarer qu’il n’y croit pas ?

4 allemande. En fait, l’idée première du diable fut donnée aux Juifs par l’Orient et ses mystères dualistes, lorsqu’Israël était

5 de plus en plus formidable. Le christianisme lui donne un rôle dans les récits de la vie de Jésus. Et dans l’Apocalypse il e

6 n fruit d’une manière malfaisante, contre l’Ordre donné . Le mal en soi n’existe pas au titre où le Bien existe en soi. Le mal

7 défenses les plus secrètes. La parole nous étant donnée pour répondre à la vérité, et pour l’étendre et confirmer par la vert

8 te ; et pour que puisse renaître la confiance qui donnera seule le courage de rebâtir. Celui qui doute du pardon ne peut pas co

9 lcres blanchis » que maudissait le Christ. Je lui donne rendez-vous dans nos vertus. 14. Le psychanalyste confondu Un d

10 ailleurs à la psychanalyse une parabole qu’on m’a donnée pour histoire vraie, et que je trouve trop belle pour ne pas être vra

11 notre monde démesuré, font qu’ils demandent et se donnent aujourd’hui des directeurs d’inconscience collective. L’extraordinair

12 e et froid comme le serpent ! Dans Mein Kampf, il donnait dès 1924 des descriptions d’une surprenante précision du réveil des p

13 t changer les destinées d’un peuple. » Surtout ne donnez pas de raisons aux masses, car de tous temps « les forces qui ont pro

14 diabolique, mais bien les justifications qu’il en donna , et l’espèce de douceur médiumnique dont il la revêtit aux yeux de so

15 ejoindre et d’accomplir la vocation que Dieu vous donne , alors vous échapperez au cycle mécanique où vous ont jeté votre nais

16 (Qui sait encore le mesurer ?) Et l’on n’en peut donner que de petits exemples, qui paraîtront naturellement insignifiants… Q

17 ans l’univers paradisiaque dont un Bach vous aura donné le respect, par un pressentiment qui suffit à vous rendre contemporai

18 richesse en soi. L’Enfer est là. Mais je voudrais donner un autre exemple des méfaits de l’insignifiance, créatrice de névrose

19 On ne fesse pas les enfants ! cela pourrait leur donner des complexes. Jamais une scène de ménage à table, jamais une faute d

20 de courtiser les masses, puisque c’est elles qui donnent le pouvoir ; de se concilier les inférieurs en les flattant, puisqu’i

21 des relations humaines, dans tous les ordres, fut donnée par cette phrase de l’Évangile : « Faites aux autres ce que vous voud

22 le, qui voulait faire de nous des humbles et nous donner l’esprit de Pauvreté. L’idéal de Mr. Carnegie, c’est un bavard perpét

23 ist. Il avait la franchise féroce de l’immoralité donnée pour telle, respectant les catégories et défiant la vertu purifiée pa

24 qualité de n’être pas ceci ou cela de positif lui donne une liberté indéfinie d’action, d’incognito et d’alibis à perte de vu

25 cette pierre je bâtirai mon Église. » Le Seigneur donne à Pierre les plus grands pouvoirs vicariaux : « Ce que tu lieras sur

26 diable est bon théologien ». Notre inculture lui donne une chance inespérée. En d’autres temps, il pouvait nous surprendre a

27 le bénéfice de ses conseils intéressés. Elle nous donne la mesure absolue. Un écrivain, s’il est bon artisan, vaudra tout jus

28 iabolique20. Ses signes extérieurs sont propres à donner le change : optimisme et cordialité, confiance en soi, poignée de mai

29 ation des phénomènes collectifs d’aujourd’hui fut donnée vers 1848 par l’écrivain danois Søren Kierkegaard, le penseur capital

30 ps modernes, et montrer comment l’humanité qui se donne au diable, de nos jours, le fait en masse. C’est pour cela que les ge

31 ondit : La femme que tu as mise auprès de moi m’a donné de l’arbre, et j’en ai mangé. Et l’Éternel Dieu dit à la femme : Pour

32 Et c’est sans doute pourquoi l’on peut impunément donner aux plus grossiers et aux plus ignorants le droit de voter et de dire

33 l est sûr de s’y retrouver. Niera-t-on qu’il s’en donne à cœur joie ? Mais il existe un moyen court de le dépister, ici encor

34 ation de soi, puisqu’à son comble il nous porte à donner notre vie même pour ceux que nous aimons. Entre ce don de soi et l’ab

35 détruit les bases de tout traité, de toute parole donnée ou échangée, enfin du langage même et de la possibilité de s’entendre

36 ne, et dont cette phrase du Mystère de Jésus nous donne peut-être l’expression la plus poignante : « Je pensais à toi dans mo

37 érez cette métamorphose. Celui qui aime veut tout donner à l’être aimé. Il donne ce qu’il a de plus beau, il donne ce qu’il n’

38 Celui qui aime veut tout donner à l’être aimé. Il donne ce qu’il a de plus beau, il donne ce qu’il n’a pas en soi mais qui na

39 l’être aimé. Il donne ce qu’il a de plus beau, il donne ce qu’il n’a pas en soi mais qui naît de l’exaltation, il donne enfin

40 n’a pas en soi mais qui naît de l’exaltation, il donne enfin ce qu’il est, sans réserve. Mais à ce point, il donne aussi le

41 n ce qu’il est, sans réserve. Mais à ce point, il donne aussi le pire. Le pire en lui, il s’y était accoutumé, établissant un

42 ge et les activités de l’esprit, que la sexualité donne prise au diable. Et certes il ne s’y intrique pas davantage que dans

43 lle manque de forme, et c’est à l’homme de lui en donner . Mais si l’homme au contraire se met à l’adorer, à rendre un culte au

44 brassa. Et comme il s’endormait heureux, elle lui donna un coup de poing sur l’œil droit. Maintenant il est presque aveugle.

45 être forts à la manière du diable, plus vous lui donnez d’avantages, son but étant de vous rendre semblables à lui. Mais si v

46 rtes à la manière des dictateurs, plus elles leur donnent raison en principe. Mais si elles ne le font pas, elles seront annexé

47 milices célestes, est la plus grande qui nous fut donnée dans le combat contre Satan. Car saint Michel irrésistiblement triomp

48 iser dans un ordre social ; le premier nous étant donné , le second étant à donner ; le premier figurant la condition de possi

49  ; le premier nous étant donné, le second étant à donner  ; le premier figurant la condition de possibilité de tout ordre perso

50 ondement vivant de l’ordre ; qu’elle ne peut être donnée à personne, mais seulement assumée par chacun comme un risque sans pr

51 ythme de phrase, quelque part en nous-mêmes, nous donne une faible idée de ces surprises.) Si le langage nous appartenait, il

52 et les quelques accords que je viens d’essayer me donnent le ton d’une harmonie nouvelle, d’un style de vie plus dur et plus jo

53 e. 30. Je prends le mot prochain au sens que lui donne la parabole du bon Samaritain. — Qui est mon prochain ? — Celui qui a

54 Celui qui a besoin de ton aide, ou celui qui t’en donne . Ce peut être n’importe quel homme, celui qui passe sur ton chemin et

55 Constant. 36. La Rochefoucauld. 37. « Seigneur, donne ce que tu ordonnes ! » (Augustin.) 38. Jean I, 5, 6 à 8.

56 qu’il s’agit vraiment d’un verbe réfléchi. 7 mars Donné à taper les cinquante premières pages. Puis erré sur Fifth Avenue dan

57 xistence du diable ? Je crains bien de ne pouvoir donner à cette question directe une réponse sans détour, et cela tient à la

58 ais sans lui, l’eussè-je entreprise ?) De quoi je donnerai deux exemples, développant des indications qui étaient restées trop e

59 ni réfuter. Et c’est la seule définition de Dieu donnée par sa révélation en Jésus-Christ : « Dieu est Amour. » 39. Il s’