1 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Introduction. Le sentiment de l’Europe centrale
1 ce ». Elles condensent la vie de leur contrée, en donnent la visible formule, petites capitales enracinées. Il advint pourtant
2 me, dès qu’il devient délectation des sentiments, donne naissance à une lâcheté singulière devant la vie. Né d’un retard dans
3 r une averse. Cours à la rencontre de ton père et donne -lui cette pèlerine. » Et quand je le rejoignis dans l’obscurité tomba
2 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Première partie. Le paysan du Danube — Une « tasse de thé » au palais C…
4 rieux dans les affaires : une civilisation qui se donne à elle-même un défilé de mannequins. Comme tout ce qui n’a pas de rai
5 qui est plein de significations troublantes. Cela donne à penser, prête à rire, mais je réserve pour demain les conclusions d
3 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Première partie. Le paysan du Danube — Voyage en Hongrie
6 estiaire, il enfilait une manche de pardessus, me donnait l’autre à serrer, la main n’étant pas encore sortie… Dormir au fil de
7 tous vous présenter au roi, vous perdrez la tête. Donné à Bude. Le roi. » Visite à Babits Personne, à ma connaissance,
8 ès d’être comblé dans ce pays où les courtiers ne donnent pas encore le ton. La littérature hongroise n’est guère connue à l’ét
9 littéraire de cette race me paraît bien avoir été donnée par le groupe important du Nyugât (l’Occident), revue fondée par ces
10 doit au charme égyptien du peuple errant qui lui donna sa musique nationale9. Les signes parlent, et certains sages : nous e
11 phrases simples, tragiques, à peine modulées, qui donnent le vertige, et dont soudain se cabre le rythme, avant la chute stride
12 s écoutent au-delà de leur musique — car aussitôt donnée la phrase, voici qu’une autre vient d’ailleurs, entraînée par je ne s
13 itte la Hongrie. Serait-ce là tout ce qu’elle m’a donné  ? Cette notion plus vive d’un univers où la présence de l’Objet devie
4 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Deuxième partie. La lenteur des choses — Châteaux en Prusse
14 teur du terme. La notion moderne de superflu, qui donne aux plaisirs mondains l’aspect absurde que nous leur connaissons, cet
15 s d’autres empêchements que ceux-là justement qui donnent sa raison d’être au labeur des journées. Nous voici délivrés de la gr
5 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Deuxième partie. La lenteur des choses — La tour de Hölderlin
16 signe maintenant Scardanelli des quatrains qu’il donne aux visiteurs venus pour contempler la victime d’un miracle. — C’étai
17 t de suite la bête : comme cela on est mieux pour donner le coup de pied de l’âne… Écoutons plutôt Bettina — la vérité est plu
18 Ou bien, peut-être, seulement, quand l’amour leur donne une petite fièvre, — cette semaine de leur jeunesse où ils ont cru pr
19 Mais que cette musique vulgaire, par quel hasard, donne l’accord qui m’ouvre un vrai silence : déjà je leur échappe — je t’éc
6 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Deuxième partie. La lenteur des choses — Petit journal de Souabe
20 remière habitude. 22 avril 1929 Mes fenêtres donnent sur la rivière. En m’y penchant je puis me voir dans l’eau plate, éla
21 compris que la grandeur du cœur humain, c’est de donner sans mesure un amour dont notre vie, peut-être, n’a que faire. ⁂ Le r
22 l’âcreté des arbres désirables, que ne vous ai-je donné ma vie ! Encore un peu, qu’on me laisse au regret de vos paysages, de
7 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Quand je me souviens — C’est l’Europe
23 oui… et nous avec ! » Selon l’humeur du jour, je donne raison à l’une ou à l’autre de ces lettres. Pas d’importance. Ce qui
24 le disait l’autre jour à Tavannes où nous avions donné deux conférences successives devant un vaste rassemblement de jeunes
25 t pas démesurées. Elles doivent au contraire nous donner la vraie mesure de nos soucis, de nos misérables cafards, de nos crai
26 l’aube est l’heure du pardon délivrant — et je me donne au jour américain ! Sur le grand fond sonore à bouche fermée des usin
27 nt désiré, pour y descendre et s’y poser. Rien ne donne une idée de l’immobilité comme ce vol sans repères en plein ciel, à 1
28 arer pour la suite, pour l’heure où ils devront «  donner  ». Le premier devoir d’une réserve est de maintenir ses forces intact
8 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Suite neuchâteloise — IV
29 gêné. Mais ce sens naturel du service, il lui fut donné de l’exercer dans d’autres dimensions humaines que celles du petit Ét
30 s jours soient prolongés dans le pays que Dieu te donne  » ? Il me semble aujourd’hui que pour la première fois, ces mots s’an
31 cles écoulés et futurs de ce « pays que Dieu nous donne  ».
9 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Suite neuchâteloise — VII
32 re moi, l’horizon des collines, sont le cadre qui donne au tableau sa signification privilégiée. Ici le cœur et l’âme ont leu
33 la nuit, quand les violoneux du village viennent donner la sérénade. Et nous montons à ce balcon sur l’eau, accroché aux très
10 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Suite neuchâteloise — VIII
34 ous a faits républicains, voilà cent ans. Il nous donne aujourd’hui nos meilleurs socialistes. C’est un pays qui est « avancé