Rougemont,

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1 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Nouvelles métamorphoses de Tristan
1 plus d’amusement pervers que d’émotion, seront en droit de douter de la légitimité d’une interprétation si solennelle. Certes
2 duit pas à la mort, si le Jour peut reprendre ses droits , l’expérience de l’amour interdit échoue dans la réalité, et le Roman
2 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Deux princes danois. Kierkegaard et Hamlet
3 clavage de la mélancolie » : il ne se sent pas le droit de troubler cette enfant, de l’entraîner dans des tourments auxquels
3 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Dialectique des mythes I. Méditation au carrefour fabuleux
4 nnaissance s’interroge, et cela n’est pas dans le droit fil du personnage. Ou bien veut-il aller plus outre dans son sens, em
4 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Dialectique des mythes II. Les deux âmes d’André Gide
5 ces, dans un milieu donné, tout le monde reste en droit de juger au nom des normes établies. Mais la foi, le salut personnel
6 ien, qu’on croie cela, laissant aux incroyants le droit de mieux savoir. Et qu’est-ce que cela peut bien nous faire ? Sinon n
5 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Annexes — Post-scriptum
7 n général, et par là même, qu’il n’y a pas encore droit ). Le libre usage d’Éros peut être un bien pour les sages qui voudraie