1 nt la constatation que l’objet humain vit encore, dure encore, et demeure lui-même avec tout ce que cela peut comporter de g

2 s changeaient physiquement. Ils prenaient ce type dur , ce regard « objectif », ce teint pâle, cette lourdeur dans le bas du

3 ermodynamique. L’autre moitié de l’humanité croit dur comme fer à la réalité tangible, insuffisante, pleine de mystères, de

4 en ce sens qu’aussitôt qu’elle existe et tant que dure sa plénitude, elle exclut de sa réalité tout ce qui n’est ni l’objet