1 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Introduction. L’érotisme et les mythes de l’âme — Naissance de l’érotisme occidental
1 cède au niveau de la conscience occidentale qu’au début du xixe siècle : c’est la grande découverte des romantiques, qui red
2 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Introduction. L’érotisme et les mythes de l’âme — Invasion de l’érotisme au xxe siècle
2 s’avancent masqués par le scandale qui assure au début leur succès ; mais ce qu’ils cachent ainsi (volontairement ou non) es
3 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Introduction. L’érotisme et les mythes de l’âme — Parenthèse sur le sens des mots
3 nces dites puritaines ont su nous imposer dès les débuts de l’Europe, il n’y aurait rien de plus dans notre civilisation que d
4 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Nouvelles métamorphoses de Tristan
4 on pas une fille de 12 ans. » Humbert raconte, au début de ses mémoires, l’amour qu’il conçut à 12 ans pour une petite fille
5 tions entre Agathe et lui avaient comporté dès le début une bonne dose d’aversion pour la société… » Et Musil, dans une note
6 is aimer les autres. Dieu et l’antisocial. Dès le début , son amour pour Ulrich a mobilisé son hostilité à l’égard du monde.
5 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Deux princes danois. Kierkegaard et Hamlet
7 n de cette vocation, secrètement orientée, dès le début , vers une action unique et éclatante, à laquelle le héros se prépare
8 aractères étant donnés, la mission définie dès le début du drame, voyons maintenant le progrès de l’action. Il faut relever d
9 . Mais l’appel religieux qui vient l’atteindre au début de sa carrière d’écrivain, et qui le charge d’une mission unique, le
10 auté envers Dieu si je prétendais avoir eu dès le début une vue d’ensemble de toute la structure dialectique de mon œuvre… No
11 l’ensemble, sans toutefois pouvoir affirmer qu’au début je l’ai saisie avec cette netteté : et pourtant c’est bien moi qui ai
12 ence de moi au cours de cette éducation et dès le début . … Dès le premier moment l’élément religieux est donné de façon décis
6 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Dialectique des mythes II. Les deux âmes d’André Gide
13 mêler l’esprit et les sens70 » dont il fut dès le début très conscient ? Il en a tiré le meilleur de sa création littéraire,
7 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Deuxième partie — La personne, l’ange et l’absolu ou Le dialogue Occident-Orient
14 fin anticipée. La petite phrase de saint Paul au début de notre ère, « Dieu tout en tous », d’un seul trait fulgurant décrit