1 1970, Lettre ouverte aux Européens. Lettre ouverte
1 r, annoncé quelques jours plus tard. Mais, dès le début des années 1930, des mouvements de jeunes se cherchent et se trouvent
2 La bande du recueil de textes que je publiais au début de l’été 1948, sous le titre L’Europe en jeu , portait ces mots : u
2 1970, Lettre ouverte aux Européens. I. L’unité de culture
3 arge encore : comparez la France et l’Espagne, au début du xiiie siècle, à ce qu’elles sont aujourd’hui. En vérité, une défi
4 nécessaire de marquer que le christianisme, à ses débuts , fut accusé de matérialisme par les tenants des religions orientales
5 t de Saint-Pétersbourg apprennent leur métier. Au début du xxe siècle, plusieurs Russes, tels que Stravinsky, influenceront
6 ques, qu’on retrouve dans nos littératures dès le début du xixe siècle ; enfin, les thèmes psychologiques (personnalité doub
7 n parle d’initiative. Ces deux termes marquent le début et la fin d’une évolution millénaire allant du sacré au profane, du c
8 après une période d’apogée — la nôtre aussi. Aux débuts du xxe siècle, Spengler va plus loin ; il est convaincu que toute cu
3 1970, Lettre ouverte aux Européens. III. La puissance ou la liberté
9 nq cantons et demi-cantons qui étaient encore, au début de 1848, des États parfaitement souverains. Tout le monde admettait,
10 elon la loi de formation de l’État-nation dès ses débuts . Il s’agit donc d’une utopie catastrophique, mais dont la réalisation
4 1970, Lettre ouverte aux Européens. IV. Vers une fédération des régions
11 le colloque l’idée européenne. Invité à parler au début , j’improvisai sur le thème que voici : Il peut sembler curieux, Mess
12 ves sont faciles à énumérer : a) la CEE, dès ses débuts , a reconnu la nécessité d’une politique de « développement harmonieux