1 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe dans la littérature
1 personnage est exactement opposée à ces hautaines déclarations . « Il ne faut point servir d’objet qui nous possède » signifie en réa
2 et exemple symbolique : nous ne faisons plus de «  déclarations d’amour » dans le même temps que nous admettons la guerre sans « décl
3 le même temps que nous admettons la guerre sans «  déclaration  » préalable. Nous revenons au stade du rapt, du viol, mais sans les r
2 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Amour et guerre
4 magrées diplomatiques » de l’ultimatum et de la «  déclaration  » de guerre. Les traités ne seront plus la solennelle conclusion des
3 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe contre le mariage
5 ge, avec échange de visites en haut de forme et «  déclaration  » officielle, est aussi démodée que le corset. Et la majorité des cou
4 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Appendices
6 e l’interprétation freudienne ; d’autre part, les déclarations de Freud sur un mouvement littéraire qu’il jugeait aussi sévèrement q
5 1972, L’Amour et l’Occident (1972). Post-scriptum
7 u conduit. Il met en forme d’hymne liturgique ses déclarations d’amour profane241. Mais voici que peu à peu, par la magie précise de