1 1944, Les Personnes du drame. Sagesse et folie de la personne — Le silence de Goethe
1 n évolution une de ces crises où l’être spirituel découvre sa forme véritable. Si, comme chez Goethe, c’est une forme mystique,
2 ire contrainte d’assigner à l’homme actif 3, l’on découvre que c’est la magie encore qui n’a cessé de l’entraver : Könnt ich Ma
3 aire, de garder ces choses-là pour soi et de n’en découvrir que juste ce qu’il faut pour qu’elles puissent être de quelque avanta
4 ir entre les limites de l’intelligible. 10 » L’on découvre ici la source de l’étrange refus de Goethe, dès qu’il s’agit de faire
2 1944, Les Personnes du drame. Sagesse et folie de la personne — Kierkegaard
5 — l’absence de norme — de la vie telle qu’ils la découvrent . Ils se rendorment, ou bien édifient des systèmes (qu’ils se garderon
6 n personnelle. Mais alors, comment l’homme qui se découvre multitude et plèbe pourrait-il, s’appuyant sur lui-même, s’imposer un
7 ion : le rire de la charité. « Le christianisme a découvert une misère dont l’homme ignore, comme homme, l’existence ; et c’est l
3 1944, Les Personnes du drame. Sagesse et folie de la personne — Franz Kafka, ou l’aveu de la réalité
8 banales et de leurs relations sociales, qu’ils en découvrent la foncière incohérence. Mais alors, tout devient étrangement signifi
9 ent de Kierkegaard, qu’il fut l’un des premiers à découvrir au xxe siècle. D’autre part, sa volonté de sobriété, d’éducation des
4 1944, Les Personnes du drame. Liberté et fatum — Luther et la liberté de la personne
10 science ne s’occupe-t-elle pas, justement, à les découvrir  ? Au besoin à les inventer ? C. M. — Certes, mais ma dignité consiste
5 1944, Les Personnes du drame. Sincérité et authenticité — Le Journal d’André Gide
11 vité. Il naît de la difficulté que l’on éprouve à découvrir l’intime hiérarchie qui trahirait, dans ce complexe individuel la vra
12 examens de conscience où l’on parvient toujours à découvrir de mesquins ressorts à n’importe quel comportement. On les inventerai
13 en comme Goethe encore se voulait peintre. On l’y découvre enfin, et cela me paraît nouveau, constamment occupé de problèmes rel
6 1944, Les Personnes du drame. Sincérité et authenticité — Vues sur Ramuz
14 oge l’analyse abstraite des psychologues. Et l’on découvre à chacune de ses œuvres une signification mythologique. C’est en géné
15 on et exécution : front et menton. Si vous voulez découvrir la personne, examinez le rapport qui unit le front au menton, la bouc
16 ées. Il prétend qu’il lui a fallu quinze ans pour découvrir que le « gazouillis » des oiseaux pouvait être et était souvent le pl