1 est précis. Il se pose en termes historiques bien définis  : c’est le problème de la destruction des tyrannies étatistes, au nom

2 liberté créatrice ; que ce problème ne peut être défini correctement qu’à partir de la personne ; que seule la doctrine perso

3 ts sont en train de leur ôter. ⁂ Nous avons ainsi défini par la double volonté de totalisme et de changement de plan la forme

4 ne beaucoup plus concret, plus universel et mieux défini que la lutte des classes. ⁂ Quelles sont donc les institutions qui no

5 objecteurs porte à son acuité extrême le paradoxe défini dans ma première partie. Elle ne saurait être mise en symétrie avec a