1 1939, L’Amour et l’Occident. Les origines religieuses du mythe
1 est produite à tel moment et dans tels lieux bien définis  ; ou bien tout cela relève d’une cause historique précise — mais alor
2 1939, L’Amour et l’Occident. Passion et mystique
2 tout s’explique. Le mécanisme de ce préjugé a été défini et critiqué par le docteur Minkowski113 et Arnaud Dandieu d’une maniè
3 1939, L’Amour et l’Occident. L’Amour action, ou de la fidélité
3 oirs. Le problème de la passion est admirablement défini par ce petit livre dans ses données actuelles, psychologiques. (Voir
4 1939, L’Amour et l’Occident. Appendices
4 ur la Bretagne n’a plus aucun sens « historique » défini  ; etc. C’est pour toutes ces raisons que je ne tiens compte, dans mon