1 comment ? Il s’agit de déterminer un optimum, de définir une politique, d’évaluer ses répercussions… Car le même processus se

2 e puissent être ceux qui calculent nos risques et définissent les contraintes que nous devons subir, ils demeurent incapables de fo

3 t clair qu’aucun problème écologique ne se laisse définir par nos frontières, et qu’aucune frontière politique ou économique n’

4 es régions que je conçois et cherche à repérer, à définir , ne seront pas des mini-États-nations qui reproduiraient en pire les

5 ypothèse des régions fonctionnelles, c’est-à-dire définies par des fonctions soit économiques, soit culturelles et éducatives, s

6 ociété fédéraliste dont l’établissement me paraît définir la vocation de cette génération, et non seulement la dernière chance

7 être les moins sérieuses, et les régions qui sont définies par un certain nombre de facteurs à la fois ethniques, économiques, d

8 le relief des problèmes, les voir se soulever, se définir , et il faut se décider d’après ça, et non pas prendre une carte et qu

9 une loi que Jean-Jacques Rousseau avait très bien définie dans Le Contrat social : plus l’État est grand, moins il y a de magis

10 a guerre. Qu’il se fédère pour des fonctions bien définies . Mais alors là, sans réserve, en solidarité. Voilà au fond ce que j’a

11 qui nous permet de choisir, ordonne nos choix, et définit leur sens. Face à la Crise mondiale, nous avons l’impression que quel

12 ur des conciles est celui de la Trinité : comment définir et distinguer en un seul Dieu, le Père, le Fils et le Saint-Esprit, c

13 eur et caractérisant son rôle dans l’action. Pour définir les trois fonctions ou relations divines, c’est-à-dire pour exprimer

14 singulière de chacune de nos vies. La tyrannie se définit alors par rapport à la seule personne, comme le type même de l’aliéna

15 dépasse la mesure. Mais en juillet 1939, Mounier définissait une « jeune gauche » formée d’ Esprit , de la Troisième Force et de

16 L’Encyclopédie de Diderot et d’Alembert, en 1765, définissait le loisir comme « le temps vuide ». Mais le « temps vuide », comme to

17 ar laquelle le conseiller fédéral Max Petitpierre définit la politique suisse dès 1946 : Neutralité et solidarité. Où l’on voit

18 voisins. Au-delà de cette fonction traditionnelle définie et garantie par le traité de Vienne (1815), elle veut s’étendre désor

19 e » telle que le siècle dernier pouvait encore la définir . Les problèmes concrets qui se posent à la Suisse actuelle dans les d

20 -spirituel qui a formé l’homme européen et qui le définit le mieux, quand on le compare à l’homme d’autres cultures et civilisa

21 re et des troubadours. Ainsi la Suisse romande se définit comme « Suisse » en tant qu’elle remplit une fonction médiatrice entr

22 bourgeoisie. Deux pensées de Vinet me paraissent définir la pointe militante de la pensée romande : Quand tous tes périls ser

23 t. J’observe dans cette aire — tout empiriquement définie , on va le voir — une série de phénomènes de tous ordres, dont chacun

24 haque soir regagnent leur cité-dortoir. Voilà qui définit une région transfrontalière de main-d’œuvre, d’environ 40 km de rayon

25 Creys-Malville générateur de plutonium, voilà qui définit une région écologique, d’aire différente de la première, mais elle au

26 , à la Savoie, à l’Isère, à l’Ain, et vice versa, définissent une région économique qui ne recouvre pas les deux autres et reste su

27 in de celle-ci une nouvelle entité, que l’on peut définir grosso modo comme la partie francophone de la Suisse ; et dès ce mome

28 une croissance autorégulée ; c’est même ce qui la définit  : les plantes et les corps ont leurs chromosomes, leurs cellules qui

29 es positions politiques, sociales et économiques, définies à Montreux, et qui marquent une étape décisive dans l’évolution de l’

30 Et il se trouva que sa première opération fut de définir la nature de la mission du CERN, ainsi que de programmer les étapes d

31 istinction, en somme, entre la notion de pouvoir, définie par Jean Bodin au xvie siècle, pour qui le Prince est celui qui impo

32 va se passer à la fin de ce siècle. S’agissant de définir le pouvoir, Jeanne Hersch n’a pas prétendu faire beaucoup plus que to