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est pourquoi l’apparition d’une volonté contraire
définit
exactement, pour la chrétienté, le début de la décadence. Il y a des
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e déficience de cette tension créatrice qui seule
définit
un « temps plein ». En sorte que le « temps vuide » de l’Encyclopédie
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ble. Et c’est pourquoi nous avons tant de peine à
définir
et nommer clairement les maux dont nous souffrons, et le bien qui nou
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on d’abord que Breuil n’aborde pas une « classe »
définie
par les sociologues. Son roman tendrait à prouver au contraire l’inex
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sacrifice. » Sacrifice et fidélité, voilà ce qui
définit
leur dernière dignité d’Allemands dans les tortures qu’un destin absu
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en discussion l’un des rapports fondamentaux qui
définissent
une société. C’est reconnaître enfin que ce rapport n’est plus perçu
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le mot que nous étions en train de chercher pour
définir
notre impression : ce palais, ce « sanctuaire », cette « ruche active
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rons de 1935, et dépourvue de toute signification
définie
. 41. Et remarquons l’étrange accident qu’elle risquerait de provoqu
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le de la seule psychologie, en tant qu’on peut le
définir
par le divorce de ses idées et de ses actes. D’où naît une certaine l
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la fin proposée par le socialisme. Il faut alors
définir
la culture comme « une forme commune de la vie, dont l’activité écono
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irtuelles et pessimisme de fait : ces deux traits
définissent
l’atmosphère des nations libérales d’aujourd’hui. Elles ne savent tro
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ltés actuelles, optimisme imposé, ces deux traits
définissent
l’atmosphère des nations rajeunies de l’Europe. Elles n’ont plus de l
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Nous ne répétons ces choses, ici, que pour mieux
définir
notre rôle, notre « partialité » fondamentale dans la critique. Nous
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’il veut servir ? La majuscule ne suffit pas à le
définir
. Page 20, on croirait bien que c’est « la raison ». Mais l’ensemble d
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e sa forme et son être. » Les trois derniers mots
définissent
exactement le pseudo-personnalisme hitlérien. (Voir notre revue des r
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vérité, une « querelle des générations » dont il
définissait
comme suit les éléments : « L’ancienne génération, celle dont les mem
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s. Et dès lors, la mission de la Suisse peut être
définie
à l’échelle de l’Europe : la Suisse doit être la gardienne de ce prin
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ît nullement s’exercer au nom d’une vocation bien
définie
et de portée européenne. Quand nos journaux font la leçon à Léon Blum
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s seront révolutionnaires au sens que je viens de
définir
. Mais avant toute action précise, il importe de rendre à notre peuple
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le plus favorable. Or s’il est assez difficile de
définir
en général le bonheur, le problème devient insoluble dès que s’y ajou
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at. Double influence de la beauté-standard : elle
définit
d’avance l’objet de la passion — dépersonnalisé dans cette mesure — e
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assion, officiellement éliminée, disqualifiée, et
définie
comme simple déficience sociale (ou sabotage) devra se réfugier dans
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ond essai, qui paraîtra en octobre, on tentera de
définir
une forme d’amour exactement opposée à l’amour-passion : l’amour-acti
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as négligeable : la vieille droite s’est toujours
définie
en termes de littérature, et l’Action française a été surtout un mouv
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ien serait vaine l’attitude intellectuelle qui se
définirait
elle-même comme une condamnation de la passion : il suffit, pour l’ap
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n parti pris tout personnel que je vais tenter de
définir
maintenant, et après coup, tel que je le reconnais dans ma vie. Et ce
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ux du siècle présent, je pense que la fidélité se
définit
comme la moins naturelle des vertus, et la plus désavantageuse pour l
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formule toute négative et privative de Croce, et
définir
enfin le mariage comme cette institution qui contient la passion non
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lque influence indirecte de l’ambition chrétienne
définie
par l’Apôtre (Romains 8), et qui tendrait à restaurer le Cosmos dans
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naissons Dieu », dit Spinoza. Cette attitude, qui
définit
mon Occident, définit en même temps les conditions profondes de la fi
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pinoza. Cette attitude, qui définit mon Occident,
définit
en même temps les conditions profondes de la fidélité, de la personne
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du monde créé ; et c’est ainsi que la Renaissance
définit
l’homme : un microcosme. Tout ce qui détruit cette volonté centrale,
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me fait évidemment défaut s’il est vrai qu’il se
définit
par « la conscience épouvantée d’une déchéance et d’un reniement », t