1 he de Cadmus, qu’on va citer. Le vrai moyen de la définir , c’est de la bâtir. Et il s’agit bien moins de la délimiter dans le t

2 tin. Hérodote, écrivant au ve siècle av. J.-C., définit l’Europe comme une région nordique assez mal distinguée de la Scythie

3 ulée sur le territoire de l’Europe, la chrétienté définit l’unité la plus visible, la plus profonde et la mieux ressentie de to

4 avec l’auteur du Prince, pour qui la force seule définit , en fin de compte, la raison et la liberté, voici l’auteur de l’Éloge

5 u’au commencement du xvie siècle », éclairent et définissent l’historiographie européenne initiée par Robertson136 : Il paroit qu

6 s que ce ne fût par ironie, et dans le sens où le définissait ce prince gaulois : « (le droit) est l’avantage que la nature donne a

7 eflections on the Revolution in France (1790), il définit ainsi l’Europe : … nos Nations, notre civilisation, et toutes les au

8 ue des savants », telle qu’un Voltaire pouvait la définir  : L’Europe entière est une République des savants qui, d’une part gr

9 é Du pape 168, publié deux ans plus tard, il n’en définit pas moins la supériorité de l’Europe et de la liberté sur l’Asie et l

10 isoirement pour eux-mêmes le droit d’examiner, de définir et de choisir en matière religieuse, droit auquel ce pouvoir avait re

11 ions ne fussent pas aussi bien posées, aussi bien définies qu’elles l’ont été depuis, et bien qu’elle existât à côté du pouvoir

12 ément par les trois associations nationales… Elle définira les croyances, le but et la direction générale des trois sociétés. Au

13 auté appartient donc à l’ensemble européen, qu’il définit comme le domaine « romano-germanique » : Italie — France — Espagne d’

14 iotes assyriens… La race, la langue, la culture, définissent -elles à bon droit une nation ? La conscience instinctive qui a prési

15 par des vexations. La nation serait-elle mieux définie par ses « frontières naturelles » ? La géographie, ce qu’on appelle

16 auteurs qu’on va citer ont largement contribué à définir . Laissons de côté l’ordre chronologique — qui perd son importance dan

17 les trois conditions essentielles qui me semblent définir un véritable Européen, un homme en qui l’esprit européen peut habiter

18 é à franchir, et n’était pas capable de franchir, définit exactement la relation entre Virgile et le monde chrétien. Nous voyon

19 raphie européenne, Christopher Dawson, le soin de définir les erreurs symétriques auxquelles s’exposent les deux écoles : Les

20 n Benda et par Karl Jaspers : ils s’attachaient à définir la conscience que l’Europe prend d’elle-même et les valeurs de sa cul

21 es apparus sur son sol, et qui semblaient parfois définir son génie. Notre rêve du progrès par exemple semble avoir évacué l’Eu

22 e domaine des sciences. Les formes de l’esprit le définissent , à l’heure actuelle, par leur point de départ et la nature de leur re

23 araisse (et sans grande précision) lorsqu’on veut définir l’actuelle décadence de l’Europe, c’est l’ensemble des difficultés éc

24 e jamais ? Pas du tout. Et il importe beaucoup de définir l’état d’esprit de cet Allemand ou de cet Anglais dans cette dimensio

25 e celui du fait national. Paul Valéry, tentant de définir l’Europe, ne mentionne même pas la nation au nombre des diversités qu

26 s ont tous faits les héritiers… C’est cette unité définie par des données culturelles communes qui constitue le véritable lien

27 ’écrivain que partait Jean-Paul Sartre, lorsqu’il définissait , en 1949320, les conditions d’une défense de nos diversités culturell

28 cette grande espérance la vocation de l’Europe se définit clairement. Elle est d’unir ses peuples selon leur vrai génie, qui es

29 rité » de la fédération politique n’ayant pas été définies , ce jeu peut continuer aussi longtemps que les ennemis de l’Europe lu