1 nous étions d’accord : ce qui manque le plus aux démocraties en général, et à l’Amérique en particulier, c’est de croire au diable

2 levant de la famine ; régime clérical modéré pour démocraties non communistes ; un peu d’American way of life pour les pays latins,

3 tieLe diable démocrate 24. Erreur fatale des démocraties Avec une aisance alarmante, nous avons retrouvé, dans la figure qu

4 était leur diabolisme. Il est trop clair que les démocraties , en tant que telles, n’ont pas produit d’exemples d’héroïsme et de ve

5 grand, dans notre camp n’a pas été le fait de la démocratie bourgeoise, mais de chrétiens comme Niemöller, ou de révolutionnaires

6 ques. Après tout, dira-t-on, c’est normal, car la démocratie n’est rien en soi. Elle n’est que le régime qui permet aux croyants,

7 hommes comme nous ». Voilà le danger que court la démocratie américaine, après toutes les autres. Elle aussi a cru que les nazis é

8 i ne croit pas au diable… 28. L’Humour et la démocratie Il faut se moquer de la démocratie. D’abord parce qu’elle est le s

9 umour et la démocratie Il faut se moquer de la démocratie . D’abord parce qu’elle est le seul régime qui tolère une critique rai

10 u’il s’accorde le moins avec notre régime. Car la Démocratie étant basée sur cette supposition, elle-même humoristique, que tous l

11 victimes normales de l’État. Prenez en effet une démocratie quelconque. Supprimez toute espèce d’humour aussi bien dans sa vie qu

12 teur de ce livre étant intimement persuadé que la démocratie dépérit sans critique, dénonce d’avance comme totalitaires ceux qui v

13 ons que le diable délègue au soin de faire de nos démocraties ses colonies-modèles. 29. Le démon de la Liberté Pourquoi n’a-

14 l’attitude bourgeoise et l’esprit général de nos démocraties . À les prendre dans leur ensemble et leur intention générale, les pr

15 friends and influence people ». C’est pourquoi la démocratie moderne est spécialement tentée d’écouter ses conseils. Le pouvoir d’

16 onde — et perdre son âme ? 35. Paradoxe de la démocratie Avec beaucoup d’intelligence, les totalitaires ont mis la bêtise d

17 régime totalitaire n’est que la forme basse de la démocratie . Déchaînez parmi nous les démons que je viens de décrire, et nos démo

18 i nous les démons que je viens de décrire, et nos démocraties ne se distingueront plus des régimes totalitaires que par un certain

19 apparent, une phraséologie moins entraînante. La démocratie saine pour laquelle je lutterai n’est, comme la santé, qu’une utopie.

20 ourtant est démoniaque ; il n’est pas non plus la démocratie , qui pourtant n’est pas sainte ; mais il agit partout, il est dans to

21 à peine et savons encore moins créer ? Pour cette démocratie qui ne croyait qu’au bonheur ? Mais voudrait-on mourir pour garder du

22 sistance d’une âme au diable, ou de la guerre des démocraties contre les dictatures totalitaires. Si vous opposez au diable la ruse

23 asser pour le bien. Alors tout sera perdu. Si les démocraties opposent aux dictateurs des tanks, des avions, de la propagande démag

24 z le prophète Ézéchiel, lorsqu’il s’adresse à nos démocraties capitalistes et commerçantes : Fils de l’homme, dis au prince de Tyr

25 démasquer l’hypocrisie, et Dieu sait si les mots démocratie et liberté en sont une, pitoyable ou scandaleuse, dans la bouche de m

26 nous en sommes là, au nom de la liberté et de la démocratie . Cet « un peu » représente une énorme ambition, si l’on prend la chos

27 te aux mots de liberté, d’ordre, d’humanité et de démocratie de signifier quelque chose qui m’émeuve. Quant à ceux qui disent : « 

28 jourd’hui ? « Liberté », « ordre », « esprit », «  démocratie  » prennent tous les sens que l’on voudra — et l’on s’entretue pour ce

29 ur s’est dressé contre lui au nom de la « vraie » démocratie , celle des Soviets, en s’alliant d’autre part avec certaines nations

30 rtaines nations qui s’intitulent très sincèrement démocraties , mais qu’il tient pour des ploutocraties. Faut-il penser qu’on se tue

31 uvoirs discrétionnaires, voilà ce qu’il faut à la Démocratie , puisqu’après tout c’est un régime entièrement fondé sur les mots.29

32 Mais la guerre nous montre autre chose. Quand une démocratie rougit de ses vertus, sur quelle force peut-elle compter ? Et quand l