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nous étions d’accord : ce qui manque le plus aux
démocraties
en général, et à l’Amérique en particulier, c’est de croire au diable
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levant de la famine ; régime clérical modéré pour
démocraties
non communistes ; un peu d’American way of life pour les pays latins,
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était leur diabolisme. Il est trop clair que les
démocraties
, en tant que telles, n’ont pas produit d’exemples d’héroïsme et de ve
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grand, dans notre camp, n’a pas été le fait de la
démocratie
bourgeoise, mais de chrétiens comme Niemöller, ou de révolutionnaires
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ques. Après tout, dira-t-on, c’est normal, car la
démocratie
n’est rien en soi. Elle n’est que le régime qui permet aux croyants c
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hommes comme nous ». Voilà le danger que court la
démocratie
américaine, après toutes les autres. Elle aussi a cru que les nazis é
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ui ne croit pas au diable… 28. L’Humour et la
démocratie
Il faut se moquer de la démocratie. D’abord parce qu’elle est le s
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umour et la démocratie Il faut se moquer de la
démocratie
. D’abord parce qu’elle est le seul régime qui tolère une critique rai
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u’il s’accorde le moins avec notre régime. Car la
Démocratie
étant basée sur cette supposition, elle-même humoristique, que tous l
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victimes normales de l’État. Prenez en effet une
démocratie
quelconque. Supprimez toute espèce d’humour aussi bien dans sa vie qu
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teur de ce livre étant intimement persuadé que la
démocratie
dépérit sans critique, dénonce d’avance comme totalitaires ceux qui v
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ons que le diable délègue au soin de faire de nos
démocraties
ses colonies-modèles. 29. Le démon de la Liberté Pourquoi n’a-t
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l’attitude bourgeoise et l’esprit général de nos
démocraties
. À les prendre dans leur ensemble et leur intention générale, les pro
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friends and influence people ». C’est pourquoi la
démocratie
moderne est spécialement tentée d’écouter ses conseils. Le pouvoir d’
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monde — et perdre son âme ? 35. Paradoxe de la
démocratie
Avec beaucoup d’intelligence les totalitaires ont mis la bêtise de
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régime totalitaire n’est que la forme basse de la
démocratie
. Déchaînez parmi nous les démons que je viens de décrire et nos démoc
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mi nous les démons que je viens de décrire et nos
démocraties
ne se distingueront plus des régimes totalitaires que par un certain
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apparent, une phraséologie moins entraînante. La
démocratie
saine pour laquelle je lutterai n’est, comme la santé, qu’une utopie.
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ourtant est démoniaque ; il n’est pas non plus la
démocratie
, qui pourtant n’est pas sainte ; mais il agit partout, il est dans to
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à peine et savons encore moins créer ? Pour cette
démocratie
qui ne croyait qu’au bonheur ? Mais voudrait-on mourir pour garder du
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sistance d’une âme au diable, ou de la guerre des
démocraties
contre les dictatures totalitaires. Si vous opposez au diable la ruse
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asser pour le bien. Alors tout sera perdu. Si les
démocraties
opposent aux dictateurs des tanks, des avions, de la propagande démag
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z le prophète Ézéchiel, lorsqu’il s’adresse à nos
démocraties
capitalistes et commerçantes : Fils de l’homme, dis au prince de Tyr
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démasquer l’hypocrisie, et Dieu sait si les mots
démocratie
et liberté en sont une, pitoyable ou scandaleuse, dans la bouche de m
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nous en sommes là, au nom de la liberté et de la
démocratie
. Cet « un peu » représente une énorme ambition, si l’on prend la chos
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te aux mots de liberté, d’ordre, d’humanité et de
démocratie
de signifier quelque chose qui m’émeuve. Quant à ceux qui disent : «
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jourd’hui ? « Liberté », « ordre », « esprit », «
démocratie
» prennent tous les sens que l’on voudra — et l’on s’entretue pour ce
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ur s’est dressé contre lui au nom de la « vraie »
démocratie
, celle des Soviets, en s’alliant d’autre part avec certaines nations
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rtaines nations qui s’intitulent très sincèrement
démocraties
, mais qu’il tient pour des ploutocraties. Faut-il penser qu’on se tu
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uvoirs discrétionnaires, voilà ce qu’il faut à la
Démocratie
, puisqu’après tout c’est un régime entièrement fondé sur les mots31.
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Mais la guerre nous montre autre chose. Quand une
démocratie
rougit de ses vertus, sur quelle force peut-elle compter ? Et quand l
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faveur d’un Progrès matériel incontestable, de la
Démocratie
de jouissance qu’il permet, et des régimes totalitaires qui en résult