1 n’importe quelle politique, même neutre, et même démocratique  ; car dès l’instant où la culture se subordonne à une politique quelc

2 urs, au conflit du collectivisme et de la liberté démocratique . Je tenterai de faire voir, maintenant, comment l’idée du moi distinc

3 s d’Einstein, déclara que la défense des sociétés démocratiques contre les dangers totalitaires imposait certaines limitations inévit

4 t le climat, pourtant contraint, de la République démocratique à la précaire liberté de la République fédérale, où la restauration c

5 e tiennent par dizaines de milliers dans nos pays démocratiques  ; et l’instruction publique est heureusement doublée par des centaine

6 » du régime qu’il appelle en même temps « le plus démocratique du monde ». Mais il refuse d’envisager la seule mesure qui donnerait

7 ter à ces joyeux et francs butors l’usage enfin «  démocratique  » et « pacifique » des produits de trente ans de « crimes ». Un peu

8 res sélectifs qui valent à plein pour nos régimes démocratiques , mais sont exclus par le principe actif du communisme soviétique49. À

9 n centre dirigeant. C’est un des centres les plus démocratiques et agissant collégialement que notre Parti ait jamais eus… » Discours

10 serait juger le régime de Nasser ? « Le caractère démocratique ou non du gouvernement égyptien est l’affaire des Égyptiens eux-mêmes

11 ites-là, ce permis de voyager, ce n’est pas très… démocratique  ? R. — Ce ne l’est pas le moins du monde, et après ? Vous croyez à la

12 que la suppression de certains procédés qu’on dit démocratiques  : l’élection libre, le droit d’opposition, etc. A. — Mais les gens se

13 taline n’ont fait en réalité que pousser l’utopie démocratique à ses conséquences fatales. Ils voulaient un peuple unanime, monolith

14 R. — Au contraire, il faut dénoncer les illusions démocratiques qui conduisent logiquement aux dictatures. A. — Je ne vois pas à quoi

15 s approuvez d’ailleurs, parce que vous les croyez démocratiques , quand ils sont aristocratiques. A. — Comme par exemple ? R. — L’éduc

16 aire observer que l’élection n’est pas un procédé démocratique , si la démocratie repose sur le principe que tous les hommes sont éga

17 ber en chemin tout recours paresseux à l’argument démocratique , c’est que les « informations » fournies sur bande, et sur lesquelles

18 ne se fasse que « par en haut », ce qui n’est pas démocratique . — C’est vous qui avez tout fait pour empêcher les masses d’y partici

19 était le grand nombre. L’appel au peuple, procédé démocratique par définition, était donc l’appel au grand nombre. Mais aujourd’hui,

20 endum français n’est pas plus populaire qu’il est démocratique . On parle de plébiscite (du latin plebs, populace ou prolétariat, par

21 s, ou bien que la dictature ainsi plébiscitée est démocratique , ou bien que la vraie démocratie n’est pas le régime élu par la major

22 m de la liberté. Tous les deux pourraient se dire démocratiques . Mais que se passerait-il dans le cas, fort improbable, où l’on renon

23 ion and Change, tradition et progrès technique et démocratique . Pour que notre vie ait un sens, il faut que la culture vivante recré