1 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 7. Théologie et littérature
1 s et agissantes au xxe siècle ont toutes pris le départ dans une polémique spécifiquement théologique. Le marxisme ne fait pa
2 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 8. La mission de l’artiste
2 pas, je dois me borner ici à indiquer le point de départ possible d’une dialectique, qui trouverait son modèle et peut-être se
3 chaque instant, soit qu’elle n’intervienne qu’au départ , et dans un seul instant, est un fait d’expérience indéniable. Mais d
3 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 9. La crise moderne du mariage
4 -on pas mieux de face the facts, et d’admettre au départ les deux thèses suivantes : 1° La romance est par nature incompatible
4 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 10. Le défi du marxisme
5 vous n’êtes pas assez marxistes ! Je dis : dès le départ , dès l’origine doctrinale, intrinsèquement, et dans la mesure exacte
5 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 12. Le mouvement œcuménique et le fédéralisme
6 un respectable résultat, mais non pas un point de départ . Sans doute garderont-elles une valeur historique. Mais comme beaucou