1 oral, son attitude en face de la mort — tout cela dépend du rang qu’il assigne au libre arbitre. Même sans être philosophe, il

2 s règles du sacré ou du social, mais que son sens dépend d’une attitude intime, d’une libre appréciation de la personne quant

3 e terrestre du peuple élu : dès lors, celle-ci ne dépendait plus des astres ni d’un cours calculable des temps, mais d’une intent

4 s », nos descendants nous attribueront-ils ? Tout dépend de ce que nous trouverons éventuellement sur les planètes : on dira q

5 figure qu’au Moyen Âge le sens général de la vie dépendait de la théologie, dont, depuis la Renaissance, la science et la raison

6 olue au niveau des besoins collectifs : le profit dépend toujours plus de l’économie nationale, le confort de la statistique (

7 il qui occupait l’essentiel de nos jours, et dont dépendait notre sort : salaire, nourriture et logement. Si la technique, demain

8 ’appuyaient sur l’objet de leur renoncement et en dépendaient étroitement. L’ascèse de demain pourra difficilement prendre la forme

9 e que nous pourrions être ? La réponse ne saurait dépendre d’une enquête. La personne n’est jamais mesurable : elle mesure. Elle

10 mais les Américains n’ignorent pas que leur santé dépend en partie de la nôtre.) Voici l’Europe en crise et désunie, repoussée

11 avenir possible, mais non certain. Car son succès dépend de plusieurs conditions que l’Europe est encore bien loin de réaliser