1 lution ; qu’elle reconnaisse que le mariage, dont dépend sa structure sociale, est plus grave que l’amour qu’elle cultive, et

2 les effets qu’elle devait exercer sur l’auditeur, dépendent dans une certaine mesure (que nous aurons à préciser) d’un ensemble d

3 t qu’il sait que le déroulement des faits ne doit dépendre ni de son désir ni des fantaisies de l’auteur.) Supposez au contraire

4 que de sujets. Ou si l’on veut : la vraisemblance dépend , pour un ouvrage romanesque donné, de la nature des passions qu’il ve

5 une terrible confusion : à cette idée que l’amour dépend avant tout de la beauté physique — alors qu’en fait cette beauté même

6 e. Le monde créé appartient au démon. Tout ce qui dépend de son empire est donc voué à la nécessité, et les corps sont voués a

7 orce : et quand j’aime, je veux Que de ma volonté dépendent tous mes vœux ; Que mon feu m’obéisse, au lieu de me contraindre Que

8 mort de Julie est chrétienne — autant qu’il peut dépendre de Rousseau. (Il insiste longuement, dans une lettre à son éditeur, s

9 e dopage entrepris par la propagande, la victoire dépend en fin de compte des lois de la mécanique plutôt que des prévisions d

10 st de tout cela, justement, que les modernes font dépendre leur « bonheur » (nous reviendrons tout à l’heure sur cette notion ce

11 otre bonheur, répètent les prêches des magazines, dépend de ceci, exige cela — et ceci ou cela, c’est toujours quelque chose q

12 tion, et meurt dans la revendication. C’est qu’il dépend de l’être et non de l’avoir : les moralistes de tous les temps l’ont

13 nt ainsi dans l’illusion que le choix d’une femme dépend d’un certain nombre de raisons qu’il serait possible de peser. Cette

14 e passe d’ordinaire comme si le bonheur des époux dépendait en réalité d’un nombre fini de facteurs : caractère, physique, fortun

15 ez de précision ce déplacement d’accent dont tout dépend . Il est certain que l’Occidental christianisé se distingue de l’Orien

16 nce, tant elle lui était congéniale, tant elle en dépendait intimement dès sa genèse, fût-ce même par réaction ? Et qu’en ce sens

17 » ; et cette joie est dite « pure » parce qu’elle dépend d’un bien que l’on désire sans l’avoir (encore) obtenu : joie de dési

18 ident par ses lecteurs occidentaux et orientaux a dépendu , comme il arrive, d’une quantité de malentendus, dont je n’aurais au

19 genèse de la passion d’amour. J’ai prouvé qu’elle dépend du mariage comme la mystique dépend du dogme et de l’institution eccl

20 rouvé qu’elle dépend du mariage comme la mystique dépend du dogme et de l’institution ecclésiastique, et demeure orientée préc

21 essence même de l’obstacle excitant, celui qui ne dépendra jamais que de l’être même : l’autonomie de la personne aimée, son étr