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rd est difficile parce qu’il est simple Il est
désespéré
mais c’est à cause de la foi. Et s’il espère c’est « en vertu de l’ab
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ir. Mais il le sait d’une tout autre façon que le
désespéré
ne l’imagine. Parce que le rapport du désespoir à l’acte n’est pas se
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tient à l’absolu de la personne qui l’initie. Le
désespéré
, le douteur, ou simplement l’homme dépourvu de foi, l’homme détendu,
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de joie, comme une révolte, comme une affirmation
désespérée
de son orgueil, comme la preuve enfin de son moi, — mais il sait bien
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écision, rupture, isolation, quand l’être même du
désespéré
consiste dans ses liens, dans sa croyance avec la masse à la réalité
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’est-à-dire sobriété pure, — quand l’être même du
désespéré
est un calcul toujours faussé par la terreur de perdre ce qu’on n’a m
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e en toute sobriété, c’est l’absolu.41 Entre le
désespéré
et l’absolu, il y a tout ce romantisme qui veut que l’acte soit puiss