1 1927, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Louis Aragon, Le Paysan de Paris (janvier 1927)
1 uer de la philosophie au lyrisme le plus échevelé en passant par la description réaliste ou imaginée d’une boîte de nuit, d’une de
2 1927, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Lettre du survivant (février 1927)
2 me saisir et m’assis à l’écart. On me demandait, en passant , si j’étais malade. Je désignais d’un geste incertain quelques boutei
3 1927, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Quatre incidents (avril 1927)
3 anique, le visage dans sa fourrure. Elle découvre en passant près de lui le sourire d’amitié mortel de tout ce qui n’arrive jamais
4 1927, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). La part du feu. Lettres sur le mépris de la littérature (juillet 1927)
4 qu’il deviendrait inutile de la publier. Et même, en passant à la limite, on peut imaginer que si elle était réalisée, on ne s’en
5 1928, Articles divers (1924–1930). Un soir à Vienne avec Gérard (24 mars 1928)
5 t à des dieux et finissent aux pierres précieuses en passant par toutes les formes animales. Pour lui, les choses n’ont d’intérêt
6 se à son homard, qui semblait d’ailleurs endormi. En passant par la Freyung, nous vîmes un palais aux fenêtres illuminées. Des aut
6 1930, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Les soirées du Brambilla-club (mai 1930)
7 argée d’illustrer à ses propres yeux l’Humanité. En passant , relevons un sophisme à la mode, qui vient trébucher dans les méandre
7 1930, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Voyage en Hongrie I (octobre 1930)
8 y rôdions, un soir étouffant, vous m’avez montré en passant des murs brunis qui rougeoyaient au sommet du Rozsadomb — la Colline
9 le voyage du Sujet à la recherche de son Objet, —  en passant par la Hongrie. — Mais puisqu’enfin nous y voici, en cette Hongrie… L
8 1932, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Le silence de Goethe (mars 1932)
10 ct concret de notre condition. Et c’est seulement en passant par une application matérielle que la magie, se reniant en tant que s
9 1932, Articles divers (1932-1935). Les « petits purs » (15 juin 1932)
11 naires en peau de lapin, comme si cela, notons-le en passant , excusait lesdits rédacteurs d’être eux-mêmes des fripons en peau de
10 1932, Le Paysan du Danube. Première partie. Le Paysan du Danube — Un soir à Vienne avec Gérard
12 t à des dieux et finissent aux pierres précieuses en passant par toutes les formes animales. L’âme du monde palpite dans cette con
13 se à son homard, qui semblait d’ailleurs endormi. En passant par la Freyung, nous vîmes un palais aux fenêtres illuminées. Des aut
11 1932, Le Paysan du Danube. Première partie. Le Paysan du Danube — Voyage en Hongrie
14 y rôdions, un soir étouffant, vous m’avez montré en passant des murs brunis qui rougeoyaient au sommet du Rozsadomb — la Colline
15 le voyage du Sujet à la recherche de son Objet, —  en passant par la Hongrie. — Mais puisqu’enfin nous y voici… (Le tombeau de Gül
12 1932, Le Paysan du Danube. Deuxième partie. La lenteur des choses — Appendice. Les Soirées du Brambilla-Club, (1930)
16 hargée d’illustrer à ses propres yeux l’Humanité. En passant , relevons un sophisme à la mode, qui vient trébucher dans les méandre
13 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Première partie. Le paysan du Danube — Voyage en Hongrie
17 y rôdions, un soir étouffant, vous m’avez montré en passant des murs brunis qui rougeoyaient au sommet du Rozsadomb — la Colline
14 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Deuxième partie. La lenteur des choses — Petit journal de Souabe
18 st bordée de noir est d’un ami aîné qui mentionne en passant la mort de sa belle-mère, survenue il y a quelques jours. La lettre b
15 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Quand je me souviens — C’est l’Europe
19 gesse amère des adieux, ou la gaieté d’un mot dit en passant . Elle avait les pudeurs de l’amour… Quand je me souviens — c’est l’Eu
16 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Suite neuchâteloise — IV
20 ons sur l’organe détonant du Brachinus crepitans, en passant par un Précis de géographie comparée et Quelques mots sur les nombres
17 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Suite neuchâteloise — VII
21 de vague en vague vers l’autre rive. Elle caresse en passant l’épaule des collines, elle monte, elle embrase longtemps d’une serei
18 1934, Articles divers (1932-1935). La Révolution nécessaire, par Arnaud Dandieu et Robert Aron (juin 1934)
22 type surréaliste, et les évolutionnistes brutaux, en passant par les émeutiers fascistes. Le trait décisif, sans doute, auquel nou
23 es les idées traditionnelles sur la question — et en passant , l’un des fondements de la théorie économique de Marx — en s’appuyant
19 1934, Foi et Vie, articles (1928–1977). Notice biographique [Kierkegaard] (août 1934)
24 , de la Répétition à l’Exercice du christianisme, en passant par la Maladie mortelle 50 et le Concept d’angoisse, parurent sous di
20 1934, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Plans de réforme (octobre 1934)
25 pour les SFIO. Nous sera-t-il permis de signaler en passant que L’Ordre nouveau serait en mesure d’y répondre un peu mieux ?13 M
21 1934, Politique de la personne. Appendice — 5. La Révolution nécessaire
26 et les évolutionnistes brutaux du type stalinien, en passant par les émeutiers fascistes. Le trait décisif, sans doute, auquel nou
27 es les idées traditionnelles sur la question — et en passant , l’un des fondements de la théorie économique de Marx — en s’appuyant
22 1934, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Au sujet d’un roman : Sara Alelia (3 novembre 1934)
28 man d’analyse français, de Rousseau jusqu’à Gide, en passant par Constant. Quand on parle du roman, vous ne voyez que Balzac et Zo
23 1935, Articles divers (1932-1935). Mystère de la Vision (fragments d’un Traité de la vision physionomique du monde) (mars 1935)
29 tisme et de la vie de Goethe, qui devait aboutir, en passant par Wagner, à la théorie des correspondances chez Baudelaire et chez
24 1935, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). La situation politique en France (octobre 1935)
30 commun allant des Volontaires nationaux à Doriot, en passant par le front social de Bergery et les néo-socialistes. Ce serait une
25 1936, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Le Problème du bien (12 septembre 1936)
31 e trop dire — qui va de Schleiermacher à Harnack, en passant par Charles Secrétan, Frommel et même Renouvier, et à laquelle les ré
26 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — II. D’une culture qui parle dans le vide
32 stitutifs de la culture décadente6. Prenons acte, en passant , de ce fait : le prophète, au sens tout humain que l’on donne couramm
27 1936, Penser avec les mains. Deuxième partie. Penser avec les mains — I. La pensée prolétarisée
33 ion de modestie… à je ne sais quelles insolences, en passant , quand il s’agit de travailleurs indépendants. Mais j’en ai assez dit
28 1936, Penser avec les mains (1972). Première partie. La commune mesure — II. D’une culture qui parle dans le vide
34 stitutifs de la culture décadente7. Prenons acte, en passant , de ce fait : le prophète est le seul historien clairvoyant. Séparer
29 1936, Penser avec les mains (1972). Deuxième partie. Penser avec les mains — I. La pensée prolétarisée
35 ion de modestie… à je ne sais quelles insolences, en passant , quand il s’agit de travailleurs indépendants. Mais j’en ai dit assez
30 1937, Articles divers (1936-1938). Changer la vie ou changer l’homme ? (1937)
36 us antitotalitaire par essence. Je ne rappelle qu’ en passant les dragonnades et les guerres de religion qui les précèdent : on sai
31 1937, Esprit, articles (1932–1962). Albert Thibaudet, Histoire de la littérature française de 1789 à nos jours (mars 1937)
37 ement », une « référence », et ne sont qualifiés, en passant , que par rapport au snobisme furtif d’une génération littéraire. Nous
32 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. Première partie. N’habitez pas les villes !
38 — monument au point où il toucha terre en 1892 —, en passant par les drakkars norvégiens, les flottes anglaises des guerres de rel
33 1937, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). N’habitez pas les villes (Extrait d’un Journal) (juillet 1937)
39 i Carnot — monument au point où il toucha terre — en passant par les drakkars norvégiens, les flottes anglaises des guerres de rel
34 1939, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). Nicolas de Flue et la Réforme (août 1939)
40 mite. Les auteurs catholiques eux-mêmes indiquent en passant qu’il se montrait des plus sévères pour les abus et les trahisons du
35 1939, L’Amour et l’Occident. Livre premier. Le mythe de Tristan
41 atiques. Une première remarque m’a frappé, faite en passant par l’un des éditeurs récents de la légende : tout au long du Roman,
36 1939, Esprit, articles (1932–1962). Autour de L’Amour et l’Occident (septembre 1939)
42 vous jugez sommaire, ne prétendait qu’à signaler en passant la thèse d’Asin Palacios que l’on peut discuter — et on l’a fait ! — 
37 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Livre premier. Le mythe de Tristan
43 matiques. Une première remarque m’a frappé, faite en passant par l’un des éditeurs récents de la légende : tout au long du Roman,
38 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Livre II. Les origines religieuses du mythe
44 va » (le Bouddha) en « Barlaam » et « Josaphat », en passant par les formes arabes « Balawhar va Budhâsaf » (var. Yudhâsaf). Innom
45 u dans une œuvre. 13.Du roman breton à Wagner, en passant par Gottfried La première recréation du mythe, par un esprit remar
39 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Livre premier. Le mythe de Tristan
46 matiques. Une première remarque m’a frappé, faite en passant par l’un des éditeurs récents de la légende : tout au long du Roman,
40 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Livre II. Les origines religieuses du mythe
47 va » (le Bouddha) en « Barlaam » et « Josaphat », en passant par les formes arabes « Balawhar va Budhâsaf » (var. Yudhâsaf). Innom
48 u dans une œuvre. 13.Du roman breton à Wagner, en passant par Gottfried La première recréation du mythe, par un esprit remar
41 1940, Articles divers (1938-1940). La Suisse que nous devons défendre. I : Les voix que rien n’arrête (24 février 1940)
49 un poste à la radio, vous captez sans le vouloir, en passant . Que signifient ces parasites gênants ? Pourquoi ne tenterions-nous p
42 1940, Mission ou démission de la Suisse. Neutralité oblige, (1937)
50 23. À l’est de la Suisse romande, s’entend. 24. En passant  : nos grands artistes ou écrivains ont souvent dispersé leur génie da
43 1940, Mission ou démission de la Suisse. La Suisse que nous devons défendre
51 z un poste de radio, vous captez sans le vouloir, en passant . Que signifient ces parasites gênants ? Pourquoi ne tenterions-nous p
44 1941, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Souvenir de la paix française (15 mars 1941)
52 contre le mur. Il reprend le chemin de son champ. En passant au carrefour, il s’est dit : Peut-être est-elle à Mandres ; c’est don
45 1942, Articles divers (1941-1946). La leçon de l’armée suisse (4 mars 1942)
53 ait seulement se faire en évitant les villages et en passant à travers les forêts ou les pâturages. Mais les routes sont minées. L
46 1942, La Part du diable. Première partie. L’Incognito et la Révélation
54 ceux qui n’en voient que la queue Une remarque en passant , mais nécessaire. C’est au sujet d’une variation sur le thème de l’in
47 1942, La Part du diable. Quatrième partie. Le diable dans nos dieux et dans nos maladies
55 , on eût doublé la peine. Bornons-nous à le noter en passant  : notre respect de la passion et de « la vie » sont des signes de déc
48 1942, La Part du diable (1944). Troisième partie. Le diable démocrate
56 uence. Combien de milliers de réfugiés ont pleuré en passant devant elle ! Sa seule présence était le gage d’une aisance de pensée
49 1942, La Part du diable (1944). Quatrième partie. Le diable dans nos dieux et dans nos maladies
57 , on eût doublé la peine. Bornons-nous à le noter en passant  : notre respect de la passion et de « la vie » sont des signes de déc
50 1942, La Part du diable (1982). Troisième partie. Le diable démocrate
58 uence. Combien de milliers de réfugiés ont pleuré en passant devant elle ! Sa seule présence était le gage d’une aisance de pensée
51 1942, La Part du diable (1982). Quatrième partie. Le diable dans nos Dieux et dans nos maladies
59 s on eût doublé la peine. Bornons-nous à le noter en passant  : notre respect de la passion et de « la vie » sont des signes de déc
52 1943, Articles divers (1941-1946). Mémoire de l’Europe : Fragments d’un Journal des Mauvais Temps (septembre 1943)
60 contre le mur. Il reprend le chemin de son champ. En passant au carrefour, il s’est dit : « Peut-être est-elle à Mandres, c’est do
61 gesse amère des adieux, ou la gaieté d’un mot dit en passant . Elle avait les pudeurs de l’amour… Quand je me souviens — c’est l’E
53 1943, La Vie protestante, articles (1938–1978). Les tours du diable I : « Je ne suis personne » (15 octobre 1943)
62 as-tu trembler devant l’inexistant ? Une remarque en passant , mais nécessaire. C’est au sujet d’un camouflage très élémentaire, ma
54 1944, Les Personnes du drame. I. Sagesse et folie de la personne — 1. Le silence de Goethe
63 ct concret de notre condition. Et c’est seulement en passant par une application matérielle que la magie, se reniant en tant que s
55 1944, Les Personnes du drame. I. Sagesse et folie de la personne — 3. Kierkegaard
64 , de la Répétition à l’Exercice du christianisme, en passant par la Maladie mortelle et le Concept d’angoisse, parurent sous diver
56 1945, Articles divers (1941-1946). Présentation du tarot (printemps 1945)
65 à la connaissance de soi et du Monde (arcane 21) en passant par tous les stades du développement collectif, puis individuel, de l
66 rarchie des essences et des sphères surhumaines ? En passant à travers eux tous, mais sans être pris par un seul… Ayant accompli s
57 1946, Articles divers (1946-1948). Théologie et littérature (1946)
67 bribes, des encyclopédistes aux existentialistes, en passant par les romantiques, les symbolistes et les surréalistes ? T. S. Elio
68 ses s’avère capital, de John Donne à T. S. Eliot, en passant par le Doyen Swift, l’évêque Berkeley, Coleridge, Lewis Carroll, et v
58 1946, Lettres sur la bombe atomique. Appendice III. La guerre des gaz n’a pas eu lieu
69 pays les plus divers, de l’Argentine à la Norvège en passant par New York, Paris et la Hollande : et l’objection que partout l’on
59 1946, Articles divers (1941-1946). Mémoire de l’Europe (écrit en Amérique, en 1943) (août-septembre 1946)
70 gesse amère des adieux, ou la gaieté d’un mot dit en passant . Elle avait les pudeurs de l’amour… ⁂ Quand je me souviens — c’est l’
60 1946, Journal des deux mondes. Puisque je suis un militaire…
71 contre le mur. Il reprend le chemin de son champ. En passant au carrefour il s’est dit : Peut-être est-elle à Mandres, c’est donc
72  Jusqu’ici tout va bien. Continuons ! » murmurait en passant devant le 5e étage l’homme qui était tombé du 10e). De nouveau, cette
61 1946, Journal des deux mondes. Intermède. Mémoire de l’Europe
73 gesse amère des adieux, ou la gaieté d’un mot dit en passant . Elle avait les pudeurs de l’amour… Quand, je me souviens — c’est l’
62 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — IV. Voyage en Hongrie
74 y rôdions, un soir étouffant, vous m’avez montré en passant des murs brunis qui rougeoyaient au sommet du Rozsadomb — la Colline
63 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — VII. Petit journal de Souabe
75 st bordée de noir est d’un ami aîné qui mentionne en passant la mort de sa belle-mère, survenue il y a quelques jours. La lettre b
64 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — Première partie. N’habitez pas les villes !
76 — monument au point où il toucha terre en 1892 — en passant par les drakkars norvégiens, les flottes anglaises des guerres de rel
65 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — « Puisque je suis un militaire… »
77 contre le mur. Il reprend le chemin de son champ. En passant au carrefour il s’est dit : « Peut-être est-elle à Mandres, c’est don
66 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Intermède : mémoire de l’Europe
78 gesse amère des adieux, ou la gaieté d’un mot dit en passant . Elle avait les pudeurs de l’amour… Quand je me souviens — c’est l’Eu
67 1947, Articles divers (1946-1948). Les maladies de l’Europe (1947)
79 ujours impérialiste, c’est une loi que je signale en passant . La volonté qui possède Bonaparte d’unifier l’Europe au mépris des di
68 1947, Vivre en Amérique. II. Vie culturelle et religieuse
80 déjoue les plans des gangsters politiques, donne en passant des leçons de démocratie aux sadiques de la Gestapo, et rentre en Amé
81 e Long Island. À New York même, on ne les voit qu’ en passant . Et je crois que je viens de vous donner un catalogue assez complet d
69 1948, Suite neuchâteloise. IV
82 ons sur l’organe détonant du Brachinus crepitans, en passant par un Précis de géographie comparée et Quelques mots sur les nombres
70 1948, Suite neuchâteloise. VII
83 de vague en vague vers l’autre rive. Elle caresse en passant l’épaule des collines, elle monte, elle embrase longtemps d’une serei
71 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. I
84 ujours impérialiste, c’est une loi que je signale en passant . La volonté qui possède Bonaparte d’unifier l’Europe au mépris des di
72 1948, Bulletin de la Guilde du livre, articles (1937–1948). Lacs (août 1948)
85 de vague en vague vers l’autre rive. Elle caresse en passant l’épaule des collines, elle monte, elle embrase longtemps d’une serei
73 1948, Articles divers (1948-1950). Pourquoi l’Europe ? (25 décembre 1948)
86 cation du genre humain, du penthotal au plutonium en passant par le NKVD, le résultat ne serait plus l’Europe, mais très exactemen
74 1949, Articles divers (1948-1950). Commencer par l’Europe (février 1949)
87 cation du genre humain, du penthotal au plutonium en passant par le NKVD, le résultat ne serait plus l’Europe, mais très exactemen
75 1949, Demain l’Europe ! (1949-1951). Demain l’Europe ! — L’Assemblée européenne (27 février 1949)
88 d et la Suède au Nord, non sans provoquer à l’Est en passant , quelques légères ondulations du rideau de fer. Au revoir, à lundi pr
76 1949, Demain l’Europe ! (1949-1951). Demain l’Europe ! — Les suites de Strasbourg (28 novembre 1949)
89 tion particulière — et je me permets de remarquer en passant que chacun de nos pays européens estime sa situation particulière, et
77 1950, Demain l’Europe ! (1949-1951). Demain l’Europe ! — Bon demi-siècle ! (2 janvier 1950)
90 e et la famine, et je me permets de vous rappeler en passant que la Suisse fait partie de cette Europe menacée même si parfois ell
78 1950, Demain l’Europe ! (1949-1951). Demain l’Europe ! — La guerre impossible (20 février 1950)
91 sans bénéfice pour personne, totalement détruite en passant . Le problème du siècle est donc simple : Il s’agit d’empêcher la guer
79 1950, Demain l’Europe ! (1949-1951). Demain l’Europe ! — Une autorité politique européenne (25 septembre 1950)
92 e, et qui, par conséquent, usurpent leur fonction en passant leurs vacances à Strasbourg. Créer au-dessus des États une autorité p
80 1950, Demain l’Europe ! (1949-1951). Demain l’Europe ! — Un Conseil européen de vigilance (13 novembre 1950)
93 s, à pied, en camions, ou en train. Je le signale en passant , c’est à l’initiative de cette union des étudiants qu’il faut attribu
81 1952, {Title}. La vie religieuse aux États-Unis (1942-1945) (1952)
94 ar la théologie de leurs églises diverses. Notons en passant que s’il y a tant de confessions différentes aux États-Unis, cela tie
82 1952, Articles divers (1951-1956). Prototype T.E.L. (janvier 1952)
95 vait confisqué leur patrie (de Silone à Koestler, en passant par les Allemands, les Espagnols, les Russes et ceux de l’Est europée
83 1952, Articles divers (1951-1956). Les foyers de culture et l’Europe (octobre 1952)
96 érentes se forment ; le même terme change de sens en passant d’une classe sociale à l’autre. Finalement, la culture humaniste, née
84 1953, La Confédération helvétique. Chapitre II. Les institutions politiques
97 de bas en haut, de la commune au pouvoir fédéral en passant par le canton, car c’est selon ce processus que s’est constituée, his
85 1954, Preuves, articles (1951–1968). De Gasperi l’Européen (octobre 1954)
98 t noté que les dictateurs, de Napoléon à Staline, en passant par Hitler, viennent des confins de la patrie qu’ils domineront : de
86 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Le rôle de la recherche en Europe (décembre 1954-janvier 1955)
99 s tous les ordres — de la mystique à la technique en passant par les arts et les sciences — cet horizon dernier reste le même, que
87 1955, Preuves, articles (1951–1968). L’aventure technique (octobre 1955)
100 n inventé32. Finalement, de Nietzsche à Spengler, en passant par Scheler et Schubert, on nous a représenté une espèce d’homme de p
88 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Aperçu historique des relations culturelles Europe-Russie (des débuts à la guerre de 1914) (décembre 1955)
101 nt de penseurs religieux, de Soloviev à Berdiaev, en passant par Fedorov, Boulgakov, Rosanov, inspirés par les philosophes romanti
89 1956, Articles divers (1951-1956). Tableau du phénomène courtois (janvier 1956)
102 va » (le Bouddha) en « Barlaam » et « Josaphat », en passant par les formes arabes « Balawhar va Budhâsaf » (var. Yudhâsaf). Innom
90 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — Chapitre VIII. L’aventure technique
103 n inventé68. Finalement, de Nietzsche à Spengler, en passant par Scheler et Schubart, on nous a représenté une espèce d’homme de p
91 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Troisième partie. Où allons-nous ? — Chapitre XI. Où l’Aventure et la Voie se rejoignent
104 diale. 92. Des guerres médiques à Port-Arthur, en passant par les conquêtes d’Alexandre, l’incursion d’Attila, les Croisades, l
92 1957, {Title}. [Préface] Europe and the Europeans, édité par Max Beloff (21 février 1957)
105 e et les réalités nationalistes, mais on sacrifie en passant notre tâche créatrice dans l’histoire, qui est l’union nécessaire de
93 1957, Articles divers (1957-1962). De l’unité de culture à l’union politique (mai 1957)
106 e et les réalités nationalistes, mais on sacrifie en passant notre tâche créatrice dans l’histoire, qui est l’union nécessaire de
94 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur le pouvoir des intellectuels (juillet 1957)
107 rétendant à ce nom, des encyclopédistes à Lénine, en passant par Marx ou Maurras, Mazzini, H. S. Chamberlain ou Sorel. Je lis dans
108 « qu’il paraît tomber juste » lorsqu’on définit, en passant , le sujet véritable de son livre… Ce faux, bien entendu, n’est pas si
95 1957, Articles divers (1957-1962). Le rôle mondial des valeurs occidentales (octobre 1957)
109 , de la Puszta hongroise à l’Asie Mineure turque, en passant par les Balkans, est demeuré sans nul doute moins occidental que ne l
96 1958, Preuves, articles (1951–1968). Sur un centre qui doit être partout (mai 1958)
110 la question « concrète » : on veut dire amusante en passant pour l’œil distrait ou fatigué des lecteurs de la presse du soir. Cep
97 1958, Définition, valeurs, énergie, recherche : quatre essais européens (1958). … Et dona ferentes (Remarques sur la diffusion inégale de nos valeurs et de nos produits)
111 , de la Puszta hongroise à l’Asie Mineure turque, en passant par les Balkans, est demeuré sans nul doute moins occidental que ne l
98 1958, Définition, valeurs, énergie, recherche : quatre essais européens (1958). L’Europe de l’énergie
112 la vapeur à l’utilisation du rayonnement solaire, en passant par le pétrole et l’électricité, que celle-ci soit produite par le ch
99 1959, Articles divers (1957-1962).  Une expérience de fédéralisme : la Suisse (1959)
113 mitifs) à la monarchie (principauté de Neuchâtel) en passant par les systèmes les plus complexes d’oligarchies patriciennes pures
114 on instantanée des frontières économiques. Notons en passant qu’il n’est pas un des arguments des opposants à l’union suisse qui n
100 1959, Preuves, articles (1951–1968). Nouvelles métamorphoses de Tristan (février 1959)
115 De Chateaubriand à d’Annunzio et à Thomas Mann, en passant par le romantisme allemand, français et anglais, on sait assez la for