1 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Première partie. La Voie et l’Aventure — Où les voies se séparent
1 dans l’Histoire, se fait corps matériel, chair d’ enfant pauvre, assume les pires souffrances et finalement en meurt, afin de
2 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Première partie. La Voie et l’Aventure — Où le drame se noue
2 nue, et finalement rachetée par la révélation des enfants de lumière21. Et c’est pourquoi l’homme d’Occident poursuit la scienc
3 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — La spire et l’axe
3 ar le « Père des peuples » pour mieux décimer ses enfants … Mais l’Église au contraire est une communauté de vocations personnel
4 alogue : il s’agit en principe de transmettre à l’ enfant le maximum de conduites et de connaissances acquises, c’est-à-dire de
4 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — Le Château aventureux
5 le dépit de l’amour qui dresse contre le Père les enfants qu’il n’a pas contraints à la vertu. Le Dieu du christianisme a laiss
5 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — L’exploration de la matière
6 , pour avoir part à la liberté et à la gloire des enfants de Dieu. » Voici donc l’homme chargé d’une mission cosmique, armé par
6 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — L’aventure technique
7 s visages d’hommes, ces jeunes filles fanées, ces enfants tordus et bouffis. » La bourgeoisie européenne ignorait cela, au xixe