1 1977, L’Avenir est notre affaire. Système de la crise — La religion de la croissance
1 mplacement, ou croissance zéro, c’est-à-dire deux enfants par couple, d’ici la fin du xxe siècle. Dans cette hypothèse folleme
2 zéro, taxation progressive à partir du troisième enfant , etc. Mais ces remèdes restent inopérants pour trois raisons : — ils
3 lité qui montent d’un peuple de déracinés, de ces enfants perdus dans la « foule solitaire » et qui ne retrouvent une communaut
4 sponsabilités, nous avons perdu l’insouciance des enfants de Dieu, et nous nous sommes chargés de l’écrasant devoir de choisir
2 1977, L’Avenir est notre affaire. Système de la crise — Le grand litige
5 au problème de leur propre survie, celle de leurs enfants et petits-enfants et de toute la race humaine. Aucun pays, quel que s
6 ci sortis de l’ère où il convenait d’ordonner aux enfants d’éteindre avant de quitter une chambre. On fait honte aux Français d
3 1977, L’Avenir est notre affaire. De la prévision — L’avenir sensible au cœur
7 club de Rome : « En vérité, nous sommes comme un enfant bien doué qui se retrouverait tout à coup démuni dans le poste de pil
4 1977, L’Avenir est notre affaire. De la prévision — Deuxième histoire de fous : Hitler
8 ansigeantes, en prenant des otages et tuant vingt enfants pour chacun de leurs amis, fussent-ils des assassins, non « libérés »
9 Les enlèvements suivis d’assassinats délibérés d’ enfants , de sportifs, de banquiers, de touristes et d’ambassadeurs sont deven
5 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Passage de la personne à la cité
10 ociété est dans le couple ; la suivante, dans les enfants  ; d’où le foyer et la famille… De cette succession, de cette lignée p
11 otre éclairage, nos hôpitaux et les écoles de nos enfants , notre sécurité et la justice. Et non pas leur Prestige national, leu
12 aux Européens , p. 203. 131. Voir là-dessus Les Enfants du rêve, par Bruno Bettelheim, Paris, 1974. 132. Journal d’Allemag
6 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Les variétés de l’expérience communautaire
13 « l’expérience » engage souvent le conjoint, les enfants , leur avenir… Raison de plus pour soutenir ceux qui l’osent, au lieu
14 de devise, est HLM. Les hommes, les femmes et les enfants des « grands ensembles » vivent côte à côte sans se voir, dans la pro
15 Noyes devint ainsi à plus de 60 ans, le père de 9 enfants de mères différentes dans la communauté. Tout cela fondé sur d’abonda
7 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Que tout appelle les régions
16 La pollution ne connaît pas de frontières, et nos enfants le voient très bien. Mais nous voyons aussi que nos ministres l’ignor
8 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Les variétés de l’expérience régionale
17 s ni les éclats des fanatismes idéologiques. (Les enfants des écoles sont très sensibles à cette impuissance des frontières que
9 1977, L’Avenir est notre affaire. Conclusion. « Sentinelle, que dis-tu de la nuit ? »
18 oute la Bible exalte en revanche « la liberté des enfants de Dieu ». Si l’on exclut de la « sphère du religieux » le drame de l