1 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe de Tristan
1 que dans leurs gestes de réprobation ? À défaut d’ ennemis déclarés, où sera le courage que l’on réclame des écrivains ? Faudra-
2 1939, L’Amour et l’Occident. Les origines religieuses du mythe
2 imer les uns les autres. Que signifie : Aimez vos ennemis  ? C’est l’abandon de l’égoïsme, du moi de désir et d’angoisse, c’est
3 1939, L’Amour et l’Occident. Passion et mystique
3 elle se figure être persécutée par Dieu comme son ennemie . Cette impression provoque une souffrance si pénible, puisque l’âme s
4  amitié » d’Iseut, qu’il la tiendra un temps pour ennemie , et qu’il acceptera le « mariage blanc » avec l’autre Iseut — l’autre
4 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe dans la littérature
5 leurs, il parle de Laure comme de sa « bien-aimée ennemie  », et gémit, tel Tristan se séparant d’Iseut lorsqu’il la rend à son
6 lui pour Aricie, qui est la fille et la sœur des ennemis mortels de son père. Ainsi donc, Aricie, c’est « l’amour que le Pèr
7 truire à son aise et sans le moindre scrupule les ennemis qui nuisent à ses projets de grandeur ? Des lois cruelles, arbitraire
5 1939, L’Amour et l’Occident. Amour et guerre
8 rantôme165 qui avez combattu et tué tant d’hommes ennemis de Dieu dans les armées et dans les villes ! Ô ! trop heureux encore
9 faire des prisonniers et à désorganiser les corps ennemis . Parfois — c’était leur suprême réussite — ils parvenaient à battre l
10 oyez Condé empanaché caracolant parmi les troupes ennemies — en véritable héros de l’Astrée qu’il fut. Et cette suprême politess
11 n du bonheur, on peut espérer de détruire 150 000 ennemis par le feu, le fer, l’eau, la faim, les fatigues, les maladies. Ainsi
12 as mieux en épargner les frais et acheter l’armée ennemie , lorsque l’occasion s’en présenterait. Un Anglais estimait un homme 4
13 », hurlaient les jacobins à l’heure où les forces ennemies paraissaient vingt fois supérieures, à l’heure où liberté et mort éta
14 de la guerre fut toujours de forcer la résistance ennemie , en détruisant sa force armée. (Forcer la résistance de la femme par
15 s signifie l’anéantissement des forces vives de l’ ennemi  : des ouvriers embrigadés dans les usines, des mères qui procréent de
6 1939, L’Amour et l’Occident. L’Amour action, ou de la fidélité
16 ir, qui devient aussitôt, et par là même, le pire ennemi de la vie, la séduction du Rien. Mais dès lors que le Verbe s’est fai
17 la vie naturelle, Dieu apparaît alors comme « mon ennemi mortel ». Nous nous heurtons ici à l’extrême limite, à l’origine pure