1 pereur ! Le protecteur lointain et le plus proche ennemi des privilèges impériaux, soudain, sont confondus en un seul homme. C

2 ses propres frais, contre les entreprises de ses ennemis , et de venger sa querelle, prêtant un serment sans dol ni fraude, et

3 nton soit assailli tellement à l’improviste que l’ ennemi tiendrait tous les passages, et par conséquent le canton n’aurait auc

4 ’un État fédérateur, — ou bien pour résister à un ennemi commun. Mais l’histoire suisse qui est, après tout, celle de la seule

5 ibertés et circonstances particulières. Quant à l’ ennemi commun, liguant tout contre lui, où le trouver dans notre histoire ré

6 r François Ier, paraît-il. Pourtant, indemniser l’ ennemi , surtout battu, devrait à première vue choquer l’esprit moderne. Car

7 e. Car nos idées de la guerre, de l’armée et de l’ ennemi ne sont plus celles du xvie siècle. La guerre, en ces temps reculés,

8 s encore la haine totale que mérite à coup sûr un ennemi criminel par essence et par position, collectivement et en chacun de

9 é, dont la tauromachie nous donne quelque idée. L’ ennemi n’était encore que l’adversaire désigné par les conventions d’un jeu

10 es « droits » qui en découlaient. Quant à l’armée ennemie , c’était l’équipe adverse, avec laquelle on allait disputer quelque t

11 ées de princes étrangers, tantôt coalisées tantôt ennemies , devait provoquer des situations tragiques. On a vu que les Suisses d

12 l vue. La Suisse moderne, puritaine et technique, ennemie de la dépense autant que de l’apparat, et même des majuscules typogra

13 e ou non ; et rester neutre entre l’Europe et ses ennemis , ce serait vouloir rester neutre entre nos ennemis et nous-mêmes. Neu

14 nnemis, ce serait vouloir rester neutre entre nos ennemis et nous-mêmes. Neutres entre le pompier et l’incendie, entre le micro