1 afoué et qui s’en moque, décrit la stupidité de l’ enseignement tel qu’il est pratiqué dans nos collèges. Mon dessein est assez diffé

2 ussi vous mater. » On imagine à quoi peut mener l’ enseignement donné par des êtres qui brouillent à ce point les méthodes. Simple re

3 st-ce que l’esprit petit-bourgeois qui imprègne l’ enseignement primaire constitue l’apport des instituteurs, ou bien préexiste-t-il

4 tion de l’esprit. b) plan d’études. On a divisé l’ enseignement en branches bien distinctes. On attribue à chacune un certain nombre

5 « Les examens faussent complètement l’esprit de l’ enseignement  », lit-on jusque sous la plume de divers maîtres primaires et seconda

6 ntes pour former le petit citoyen : il faut que l’ enseignement tout entier soit occasion de développer les vertus sociales de l’élèv

7 dire : en contradiction sur toute la ligne avec l’ enseignement officiel. Les promoteurs de ces mouvements tentent la gageure de réfo

8 où renaîtrait peut-être l’humanité… Je songe à un enseignement sans école. Je songe au maître antique, dont toute la personne était

9 u maître antique, dont toute la personne était un enseignement , et qui n’avait pas des élèves, mais des disciples. Celui-là seul fav

10 ent. Ces gens-là diront que je veux militariser l’ enseignement ou transformer les collèges en couvents. Tant pis. Le drill offre un

11 une foi et la conscience de cette foi, il n’est d’ enseignement véritable que religieux. Mais les questions confessionnelles enrayent