1 1952, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Le dialogue Europe-Amérique (juin-juillet 1952)
1 n autre ordre apparaît, qui se pose lui aussi à l’ ensemble de la vie de l’esprit en Europe : c’est le problème de l’influence am
2 1952, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Rapport moral présenté par M. Denis de Rougemont (novembre 1952)
2 productions et d’albums d’art, constituant dans l’ ensemble une sorte de Musée de l’Europe ; une Association européenne des journ
3 claire de ce que font les autres, ainsi que de l’ ensemble complexe du CEC. Du même coup seront posées les bases d’un dialogue,
3 1952, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Conférence de compositeurs, critiques musicaux et exécutants (décembre 1952-janvier 1953)
4 d’entre eux, des remplaçants ont été suggérés. L’ ensemble de ces noms (une vingtaine) sera proposé à bref délai aux membres du
5 le comité exécutif fonctionnera à la fois pour l’ ensemble de la Conférence internationale de musique et pour le Concours de com
4 1953, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Situation de l’Europe en juin 1953 (mai-juin 1953)
6 oit éteint : simplement, il n’est pas ouvert. Cet ensemble de faits définit pour l’Europe une situation critique, non point dése
7 urrait être restaurée qu’au sein et à partir d’un ensemble plus vaste, qu’il s’agit de ranimer d’abord, et qui est l’Europe. Tro
8 ités du xxe siècle, c’est-à-dire à l’échelle des ensembles viables. Et enfin, et surtout, trop de gens oublient que l’Europe est
5 1953, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Situation de l’Europe en août 1953 : Lettre aux Six (juillet-août 1953)
9 our le siècle, qu’ils mourront seuls ou revivront ensemble . 2. Il faut que l’Europe s’unisse pour sauver le foyer d’une civilisa
6 1953, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Perspectives du CEC (juillet octobre 1953)
10 ions limitées mais rapides. Que devient, dans cet ensemble , le rôle du CEC, et comment apparaissent ses perspectives nouvelles ?
7 1953, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Une prise de conscience européenne (novembre-décembre 1953)
11 périls qu’elle encourt, que tous nos pays courent ensemble , — et la conscience aussi des ressources immenses qui sont là, dont e
12 e publicistes réputés furent conviés à rechercher ensemble les moyens de faire connaître et d’illustrer, chacun dans sa sphère d
13 nt demain aux mêmes périls, s’ils ne trouvent pas ensemble leur salut. La recherche des origines communes à tous les peuples de
14 nt leurs origines, mais les buts qu’ils regardent ensemble , qui peuvent rendre les hommes fraternels. Devant l’antagonisme en ap
8 1954, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Trois initiales : trois questions, trois réponses (mai-juillet 1954)
15 ue ». On pourrait dire aussi que la culture est l’ ensemble des activités humaines qui ont pour fin de donner un sens à la vie. —
9 1954, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Situation de l’Europe en mai 1954 : L’Europe bloquée (mai 1954)
16 ne pouvaient écarter les menaces qui pèsent sur l’ ensemble du continent, les impératifs de son économie, et cette grande nostalg
10 1954, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Deux notes sur la souveraineté nationale (mai 1954)
17 unis par la présente alliance… forment dans leur ensemble la Confédération suisse. Article 3. — Les cantons sont souverains en
11 1954, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Éducation européenne (octobre-novembre 1954)
18 e fera certes aucun mal, fera même du bien dans l’ ensemble — si vous réussissez — mais voyez-vous, ce qu’il nous faut, c’est de
12 1954, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Le rôle de la recherche en Europe (décembre 1954-janvier 1955)
19 nal de notre effort technique, considéré dans son ensemble  ? Déjà l’on nous fait entrevoir que les applications de l’énergie nuc
20 che pure. Et celle-ci dépend à son tour de tout l’ ensemble culturel et spirituel de notre civilisation. Rien ne serait donc plus
13 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Habeas Animam (été 1955)
21 ser la nature des périls menaçant de tous côtés l’ ensemble de l’Europe ; — enfin et surtout, préjugés nationaux à l’égard des vo
22 arlements et dans la presse, de se conformer avec ensemble aux mots d’ordre lancés par les centrales, secrètes ou non, du commun
23 ce assez rapide et générale du danger que courent ensemble tous nos pays, mais aussi des ressources immenses dont l’Europe dispo
14 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Pour les grands festivals de musique l’Europe est faite ! (octobre 1955)
24 enter les meilleurs festivals existants dans leur ensemble , comme une manifestation cohérente et unique de la musique européenne
15 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Aperçu historique des relations culturelles Europe-Russie (des débuts à la guerre de 1914) (décembre 1955)
25 ationale ; elle n’a pas été capable de pénétrer l’ ensemble de la vie russe. Une des sources de la révolution est là ; car celle-
26 t vers le milieu du xix e siècle ? Ce n’est pas l’ ensemble des intellectuels proprement dits, mais plutôt une « collectivité idé
27 e) que son attitude d’opposition systématique à l’ ensemble de la Russie officielle et aux opinions modérées. « Un minimum d’espr
28 e cultivé n’avait montré un intérêt si vif pour l’ ensemble de la pensée, des lettres et des arts de l’Occident, jamais n’y a-t-i
16 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Relance européenne ? (février 1956)
29 stion européenne soit posée ouvertement, dans son ensemble , à tous les citoyens d’Europe, sous la forme d’un dilemme vital : s’u
17 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). À pied d’œuvre (avril-mai 1956)
30 ublic voit très mal le problème éducatif dans son ensemble et dans ses contextes sociaux et politiques. Il en vient à s’imaginer
18 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Former des Européens (avril-mai 1956)
31 sponsabilité ne peuvent être vraies et réelles qu’ ensemble . Elles ne s’actualisent que l’une par l’autre et dans leur existence
32 nion fédérale de nos forces, non seulement pour l’ ensemble du continent mais pour telle région, tel village, dans tel milieu pro
33 celui de ses voisins dépendent du sort de tout l’ ensemble européen, au sein duquel ces forces et intérêts, ces structures et co
34 ée, les efforts visant à fédérer nos pays dans un ensemble enfin viable à l’échelle mondiale (qui est celle du xxe siècle), ne
19 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Ce n’est pas au pied du mur… (juin-juillet 1956)
35 principal, et que convergent tout naturellement l’ ensemble assez varié de nos activités. ak. « Ce n’est pas au pied du mur… »,
20 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). François Fontaine, La nation frein (juin-juillet 1956)
36 r l’humain, autrement dit, si la volonté de vivre ensemble l’emportera dans le cœur des hommes sur l’égoïsme atavique. Et l’on t
21 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Prix européen de littérature : guildes et clubs du livre (août-septembre 1956)
37 pays, groupant près de 700 000 membres, formèrent ensemble la Communauté européenne des guildes et clubs du livre, et annoncèren
22 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Nouvelles culturelles européennes (août-septembre 1956)
38 ’état des problèmes dans notre civilisation, et l’ ensemble des efforts qui se poursuivent dans le même sens. Les informations su
23 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Le Bureau européen de l’éducation populaire (août-septembre 1956)
39 riel existant dans d’autres pays. D’autre part, l’ ensemble des organismes d’éducation populaire groupe le plus vaste public orga
24 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). L’Europe s’inscrit dans les faits [Introduction] (novembre 1956)
40 u très particuliers ; cinq ou six gros ouvrages d’ ensemble , quelques conférences éloquentes : rien qui puisse satisfaire notre h
41 ope présente une unité de base incontestable : un ensemble complexe mais cohérent de conduites morales et sociales, d’institutio
25 1957, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Au seuil d’une année décisive (février 1957)
42 nsables — mais bien pour que nos peuples trouvent ensemble la force de résister aux pressions formidables qui s’exercent contre
26 1957, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Aux racines de l’Europe de demain (avril 1957)
43 arons dès maintenant, comme suite à ce numéro, un ensemble d’études et de documents sur l’enseignement de l’histoire dans une pe
27 1957, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). La Suisse et l’Europe après 1945 (avril 1957)
44 les mêmes six pays font un pas de plus, et créent ensemble un Marché commun dont le but est de supprimer progressivement les dou
45 es ressources en matières premières à ce puissant ensemble , dont font partie les grands voisins de la Suisse. Le mouvement vers
46 ses voisins européens. La Suisse dépend donc de l’ ensemble de l’Europe pour sa prospérité économique. Elle en dépendrait aussi p
47 d’empêcher les guerres en Europe, et de former un ensemble prospère et indépendant groupant près de 430 millions d’habitants. 4.
48 es conséquences des deux guerres mondiales pour l’ ensemble de l’Europe ? 4. Quels sont les pays européens dominés par l’influenc
28 1957, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Le rôle des festivals dans la vie culturelle de l’Europe [Commentaires] (mai 1957)
49 diversité, — est-il besoin de le répéter ? Saisir ensemble ces deux termes que la logique oppose, est un mouvement, un geste de
50 sein d’une harmonie, faire valoir les droits de l’ ensemble sans sacrifier ceux de l’individu, faire chanter les tons purs et les
51 mais de vue que, ce faisant, ils participent à un ensemble , ils donnent leur note dans un accord plus vaste, ils tiennent leur p
29 1958, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Le Centre européen de la culture : ce qu’il fait — d’où il vient — où il va (février 1958)
52 mun des Six. Certes, le Marché commun n’est qu’un ensemble de mesures économiques. Et certes, il ne concerne que six pays, alors
30 1958, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Éducation européenne (février 1958)
53 n Ford permettra la poursuite et l’extension de l’ ensemble de ce programme. Les premières initiatives du Centre, en ce domaine,
31 1958, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Pool européen d’éditeurs (février 1958)
54 omportant des ouvrages variés sur les problèmes d’ ensemble de l’Europe. Ces ouvrages seront publiés simultanément en sept langue
32 1958, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Le bulletin du Centre (février 1958)
55 lement. Sur ces six bulletins, un seul présente l’ ensemble des activités du Centre, les cinq autres étant des numéros spéciaux c
56 les, et l’on tentera d’en tirer des conclusions d’ ensemble . Un tableau des organisations européennes et des mouvements de milita
33 1958, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). La méthode culturelle, ou l’Europe par l’éducation des Européens (mai 1958)
57 à ces hommes compétents l’occasion de travailler ensemble en tenant compte des problèmes concrets, non des passeports. Historie
58 et de Bandung). — L’Europe mise au défi dans son ensemble par les grands empires et les grandes unions qui se sont dressés de t
59 ion planétaire, des dangers que nous courons tous ensemble en Europe, mais aussi des promesses qu’implique l’union future, — cet
34 1958, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Un essai de synthèse (mai 1958)
60 nces sérieuses d’aboutir au but commun que toutes ensemble . Approuver les quatre méthodes simultanément peut paraître une habile
61 arviennent pas à fédérer leurs forces pour exiger ensemble et sans plus de délais l’élection d’une Assemblée européenne chargée
35 1958, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). La création d’un Centre européen d’enseignement postuniversitaire (juillet 1958)
62 mais qui, en même temps, prennent conscience de l’ ensemble culturel et humain au sein duquel se développe cette spécialité, et d
63 d’enseigner les notions de base, d’informer sur l’ ensemble des connaissances acquises dans telle branche, et surtout de donner d
36 1959, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Éducation et loisirs : les mass médias (mai 1959)
64 ixe siècle, la culture désigne de plus en plus l’ ensemble des activités qu’exercent les artistes, plus ou moins séparés de la v
65 nt dans L’Aventure occidentale de l’homme ) de l’ ensemble des principes et attitudes spirituelles et intellectuelles de notre c
66 , en Suisse, en Hollande, en Scandinavie : toutes ensemble , elles ont fait surgir plus de 2 millions de lecteurs nouveaux, ce do
37 1959, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Editeuropa (septembre 1959)
67 n de nos peuples le sens de son appartenance à un ensemble humain et spirituel qui dépasse largement la nation, non seulement da
68 e nombre des publications étudiant l’Europe comme ensemble va chaque année croissant dans nos divers pays. Notre Bibliographie e
38 1960, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Trois initiales, ou raison d’être et objectifs du CEC (1959-1960)
69 et d’inventions ; la civilisation étant plutôt l’ ensemble ou le système des résultats sociaux, à la fois matériels et moraux, p
70 opérations communes ; d’autre part, de donner à l’ ensemble ses meilleures chances de rayonnement mondial. Coordonner à l’intérie
71 fabriquer la première Bombe, parce qu’ils étaient ensemble … en Amérique. Mais ici, chacun se plaint de manquer de fonds, parce q
39 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). La règle d’or, ou principe de l’éducation européenne (1960-1961)
72 être sacrifiées l’une à l’autre, mais maintenues ensemble , et c’est cette tension, sans cesse renouvelée et restaurée, cet équi
73 Américains liberté seule ; nous disons : les deux ensemble , bien plus, nous pensons que l’un ne va pas sans l’autre. En fait la
40 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Guide européen de l’enseignement civique [introduction] (1960-1961)
74 ’Europe, et à considérer son pays par rapport à l’ ensemble européen dont il est une province. Problèmes communs et déficience
75 qui inspirent la civilisation européenne dans son ensemble , ou encore à l’état du Monde au xxe siècle. Tout se passe comme si l
76 a vraie réponse. C’est en apprenant à connaître l’ ensemble européen que le jeune citoyen pourra comprendre à la fois ce que son
77 e particulier et de valable, et ce qu’il doit à l’ ensemble culturel et historique de notre civilisation. Alors, il verra dans l’
41 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Esquisse d’une biographie : J. H. Retinger (1960-1961)
78 ré pendant près de treize ans. Nous avons préparé ensemble plusieurs congrès, et vingt rencontres aux allures de « complots », d
79 que Jean Monnet et Retinger ont jamais travaillé ensemble  : leurs méthodes étaient trop différentes, et ne pouvaient être que c
80 ’un but en soi que d’une étape vers le plus grand Ensemble . Dans les deux cas, le problème consistait à créer de toutes pièces u
81 e une fine à l’eau, et l’idée lui vient de mettre ensemble un certain nombre de personnalités. À chacune, il explique que son id
42 1962, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Le dialogue des cultures [interventions] (avril 1962)
82 et parler en tant qu’Européens, membres d’un même ensemble culturel, et non pas seulement au nom d’une seule nation, ou d’un Éta
83 oguer avec d’autres voix, parlant au nom d’autres ensembles culturels. Mais la tâche est immense, et avant de l’aborder de front,
84 e notre région, mais encore nous n’avons à passer ensemble que trois jours, alors qu’il faudrait des années de travail ardu, men
43 1962, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Pour une métropole régionale Aix-Marseille-Étang de Berre [interventions] (juillet 1963)
85 qui définit le sens même de sa spécialité dans l’ ensemble des activités humaines. Le spécialiste qui n’est que cela fait littér
86 ris ! Il s’agit bien plutôt de faire participer l’ ensemble d’une population active, y compris ses forces économiques, à la créat
87 nt admise et considérée comme bénéficiaire pour l’ ensemble des États-Unis. Il s’agirait d’obtenir des conditions analogues en Eu
44 1962, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Principes et méthodes du dialogue entre les cultures (avril 1962)
88 mais n’est guère étudiée par celles-ci en tant qu’ ensemble ou unité. (Chaires d’indianisme, de sinologie, d’études arabes, etc.
89 té de présenter la culture européenne (en tant qu’ ensemble plus ou moins cohérent) non seulement aux autres régions, mais aussi
90 pas préparées pour représenter l’Europe dans son ensemble  : ils n’ont qu’une formation nationale, et technique. Ils savent peu
91 faire une idée de la culture européenne dans son ensemble  : ils n’étudient qu’une branche isolée, en vue de leur profession, et
92 éral qu’un seul pays, d’après lequel ils jugent l’ ensemble . Il n’existe pas de « Relations culturelles européennes », mais seule
93 s indépendantes les unes des autres. Aucun plan d’ ensemble ne les guide, et aucune centrale d’information n’existe encore, à not
94 ait imprudent d’affirmer que ces ouvrages, dans l’ ensemble , répandent plus de connaissances exactes que d’erreurs et de préjugés
95 confrontation des cultures, considérées dans leur ensemble , et la discussion (souvent passionnée) de leurs présuppositions fonda
96 nérale, sans qu’aucun des problèmes de fonds et d’ ensemble soit touché. Le Dialogue des cultures doit s’établir entre des ensemb
97 Le Dialogue des cultures doit s’établir entre des ensembles , et porter sur des problèmes vivants : attitudes fondamentales, confl
98 rganiser le Dialogue des cultures sur la base des ensembles culturels, ou régions Est et Ouest, Occident et Orient, sont des caté
99 r utilement. Le terme d’Occident recouvre quatre ensembles distincts : Europe, Amérique du Nord, Amérique latine, Russie. Élémen
100 Afrique noire, ou l’Inde, ou la Chine, ces quatre ensembles adopteront des attitudes très différentes, parfois opposées. La Russi
101 se découvrir. Le problème n’existe guère pour des ensembles comme l’URSS et les USA, qui sont fortement intégrés soit par l’unifi
102 à l’American way of life. La culture de ces deux ensembles est facile à « présenter », parce qu’elle s’est constituée en somme s
103 ccident. Réveiller la notion et la conscience des ensembles culturels réels permettrait de combattre les aspects les plus nocifs
104 des personnelles ou à des questions portant sur l’ ensemble de leur région). Les centres ne seraient pas nécessairement eux-mêmes
45 1963, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Deux-mille volumes sur l’Europe (février 1963)
105 vrages qui, dans tous les domaines, traitent de l’ ensemble européen et de sa problématique ; ont été exclus les ouvrages qui ne
106 ils ont pour sujet les rapports de ce pays avec l’ ensemble européen) ; ceux qui décrivent des événements historiques survenus da
107 pas étudiés et situés dans leurs rapports avec l’ ensemble  ; ceux qui parlent d’œuvres d’art ou de pensée créées un jour ou l’au
108 artis en seize rubriques, dont voici la liste : L’ ensemble européen et les valeurs occidentales — Géographie — Histoire — Arts —
46 1963, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Pour une métropole régionale Aix-Marseille-Étang de Berre [Avant-propos] (juillet 1963)
109 improvisé de ces débats : ils présentent, dans l’ ensemble , une photographie qu’on ne pourrait souhaiter plus ressemblante des p
47 1964, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Campagne pour l’Europe des citoyens (septembre 1964)
110 ront, conscients de leurs devoirs envers ce grand ensemble qui est leur civilisation et des droits que l’union seule pourra leur
48 1964, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Université et universalité dans l’Europe d’aujourd’hui (décembre 1964)
111 r qu’elle devrait résumer le monde de l’esprit, l’ ensemble de nos activités intellectuelles, et donc artificielles — elle fait s
112 écialiste. Essayons de poser le problème dans son ensemble , à l’échelle planétaire. Nous assistons, me semble-t-il, au xxe sièc
113 dent à se regrouper et à s’organiser en de vastes ensembles , par continents, et d’abord en Europe. Les races qui s’ignoraient jad
114 par sa technique enfin, résultante moderne de cet ensemble de principes fondamentaux, de tensions, de contestations, de création
115 e les rameaux d’une même branche. Les jugements d’ ensemble , rapportés à quelque unité globale de conception, soit originelle soi
116 théologie ait gardé ses pouvoirs régulateurs de l’ ensemble de nos croyances : un théologien d’aujourd’hui, lisant l’œuvre d’un p
117 t de morceaux que seuls les vêtements tiendraient ensemble , ou la force de l’habitude ! Nul principe de cohérence organique, poi
118 ine de l’Université, et qu’elles affectent tout l’ ensemble de la culture européenne. Mais c’est par l’Université que les hommes
119 yenne de 90 ans, pour que l’espoir de maîtriser l’ ensemble du savoir humain, d’ailleurs en progression géométrique, ait la moind
120 et trouver celui-ci exorbitant : perdre de vue l’ ensemble humain est une perte absolue, essentielle, que tous les gains partiel
121 eux désir d’intégrer l’expérience acquise dans un ensemble plus compréhensif. Les activités intellectuelles de cette communauté
49 1965, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). L’Europe et le monde [Introduction] (février 1965)
122 ème motif d’union : représenter l’Europe comme un ensemble dans la rencontre des cultures. La conférence de Bâle sur l’Europe et
123 certains jugeront presque délirante) de couvrir l’ ensemble des questions inévitables. Une cinquantaine de rapports ont été deman
124 de nos rapporteurs. Cette brève introduction à l’ ensemble des rapports de base ne visait en somme qu’à rappeler l’ampleur des o
50 1967, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Civisme et culture (notamment artistique) (mai 1967)
125 e, c’est tout d’abord se cultiver. Placé devant l’ ensemble des œuvres qui représentent la culture européenne, — qu’il s’agisse d
51 1968, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Vers une fédération des régions (hiver 1967-1968)
126 er, c’est-à-dire qu’ils décident de résister tous ensemble — et alors ils renoncent à leur souveraineté absolue au profit d’une
127 de se rattacher et de donner son allégeance à des ensembles différents à la fois par leur nature, leurs fonctions et leurs dimens
128 rchique de ses réseaux relèvera de la logique des ensembles (notions d’inclusion, d’exclusion, d’intersection, de complémentarité
129 c.). Or il se trouve que c’est par la théorie des ensembles que l’on aborde aujourd’hui l’enseignement des mathématiques aux plus
52 1969, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). La région n’est pas un mini-État-nation (hiver 1969-1970)
130 fus motivé des positions régionalistes, mais d’un ensemble de réflexes conditionnés par un siècle au moins d’éducation stato-nat
131 grès et l’efficacité, au xxe siècle, exigent des ensembles plus centralisés ou intégrés. » « L’État-nation demeurera longtemps
132 xistence publique de la nation, c’est-à-dire de l’ ensemble des hommes vivant à l’intérieur d’un territoire délimité par les hasa
133 liser l’appartenance d’un élément à deux ou trois ensembles (dans mon cas : « Neuchâtel », « Suisse » et « francophonie »), mais
134 et « francophonie »), mais si l’on passe à quatre ensembles , c’est difficile ; il faut recourir à des abscisses et ordonnées ; au
53 1971, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Dépolitiser la politique (printemps 1971)
135 té du corps social, sans distinction de classe, l’ ensemble du travail automatique et inhumain que le rationalisme bourgeois impo
136 ité empiriquement vérifiable. La culture étant un ensemble ultracomplexe de réflexes moraux, mentaux et affectifs, et de système
137 va consister à prendre, au nom de l’humanité, un ensemble organique de décisions conservatoires de l’humain. Seul un gouverneme
138 rs l’Europe, mais encore vers l’humanité dans son ensemble et en même temps vers la personne. » D. de Rougemont, Lettre ouverte
54 1972, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Aspects culturels de la coopération dans les régions frontalières (été 1972)
139 . Définitions Appelons culture non seulement l’ ensemble des œuvres produites par une société à travers les âges, mais aussi l
140 par une société à travers les âges, mais aussi l’ ensemble des manières de sentir, de penser, de juger et de s’exprimer les plus
141 oéconomiques sont généralement constituées par un ensemble ou système de besoins et de ressources, de flux de biens et de servic
142 s, des nationalités ou ethnies caractérisées, des ensembles économiques actuels ou potentiels, des entités écologiques, créant d’
55 1972, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Confrontation des régions transfrontalières [Nos conclusions] (été 1972)
143 e région fonctionnelle sera simplement celle de l’ ensemble des communes pour lesquelles un problème fonctionnel se posera, et qu
56 1974, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Stratégie de l’Europe des régions (printemps 1974)
144 inq ans de nouveau, alors que l’humanité dans son ensemble doublera désormais, selon les démographes, tous les trente ans, de te
145 t des forêts et des océans, c’est ce qui menace l’ ensemble de l’humanité. Tout cela peut vous sembler délirant ou simplement far
146 est incapable de s’imposer la moindre politique d’ ensemble . Et voilà bien, n’est-ce pas, un motif formidable, écrasant même, d’u
147 ommun ont prouvé que 65 % des Européens dans leur ensemble souhaitent l’union, et que de ces 65 %, les trois-quarts, soit 75 % e
148 est qu’ils jouent tous dans le même sens. De leur ensemble hétéroclite se dégage une loi générale : à l’excessive distension rép
149 ologiques ou politiques. Mais si l’on considère l’ ensemble de ces « cas spéciaux », on voit se dégager deux classes de motifs pr
150 un sous-développement économique (par rapport à l’ ensemble national) dont elles rendent responsable l’État centralisateur. Ainsi
151 nnes spécialement chargées d’élaborer les plans d’ ensemble , d’animer et de coordonner les échanges régionaux. Et rien n’empêcher
57 1974, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Les grandes béances de l’histoire (printemps 1974)
152 iculiers entre les hommes, qui ne sont plus tenus ensemble que par leur commun servage envers l’État ». Depuis quelques années,
58 1975, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Pourquoi des régions ? (printemps-été 1975)
153 r, du fait de la bi- ou tripartition d’un virtuel ensemble naturel ou ethnique ou économique, par deux ou trois souverainetés na
154 asse la frontière, est mortellement menacé par un ensemble de pollutions qui appellent un ensemble de mesures préventives et cur
155 cé par un ensemble de pollutions qui appellent un ensemble de mesures préventives et curatives ; mais en l’absence de toute auto
59 1975, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Paradoxes de la prospective (automne 1975)
156 — la politique étant définie en ce point comme l’ ensemble des mesures à prendre pour lutter contre l’entropie, dans les limites
157 ue dans toute la mesure où elle est autre chose — ensemble de systèmes plus ou moins intégrés, référentiel de convergences et de
158 reconnaissant ces tendances, puisse constituer un ensemble de conception nouvelle. Par suite de la faiblesse singulière de l’Emp
159 n », — et qu’après dix ans écoulés, il y a dans l’ ensemble européen moins d’habitants et une crise de pétrole, donc un moindre b
60 1975, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Rôle de la modernité dans les relations Europe-Monde (hiver 1975-1976)
160 s, appelant et impliquant impérieusement d’autres ensembles de valeurs, mais ne pouvant les communiquer, les expliquer et les fai
161 ats-Unis plus qu’à la mère-patrie européenne. Cet ensemble d’options fondamentales, de doctrines, de pratiques, d’orientations,