1 1941, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). La route américaine (18 février 1941)
1 dollars d’amende ou un an de prison… ou les deux ensemble … Dieu bénisse l’Amérique… » Je ferme les yeux et j’écoute le grondeme
2 1949, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). L’Europe est encore un espoir (8 décembre 1949)
2 les nuits les plus longues de l’année. Cherchons ensemble à distinguer les signes. Les Mages aussi pouvaient penser que l’Étoil
3 1954, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Rejet de la CED : l’avis de Denis de Rougemont (20 septembre 1954)
3 uples aura compris qu’il s’agit de se sauver tous ensemble ou de périr isolément. k. « L’avis de D. de Rougemont, directeur du
4 1962, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). L’Europe est d’abord une culture (30 juin 1962)
4 en divisions, l’unité de base et la vitalité de l’ ensemble sont en péril. Alors paraît le besoin d’union. Les forces de division
5 1963, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Universités américaines (12-13 janvier 1963)
5 » de l’Amérique. Pendant quatre ans, elles vivent ensemble dans ce luxueux campus perdu au milieu des forêts du Vermont, quelque
6 1964, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Il nous faut des hommes de synthèses (19-20 septembre 1964)
6 r qu’elle devrait résumer le monde de l’esprit, l’ ensemble de nos activités intellectuelles, et donc artificielles — elle fait s
7 écialiste. Essayons de poser le problème dans son ensemble , à l’échelle planétaire. Nous assistons, me semble-t-il, au xxe sièc
8 dent à se regrouper et à s’organiser en de vastes ensembles , par continents, et d’abord en Europe. Les races qui s’ignoraient jad
9 par sa technique enfin, résultante moderne de cet ensemble de principes fondamentaux, de tensions, de contestations, de création
10 e les rameaux d’une même branche. Les jugements d’ ensemble , rapportés à quelque unité globale de conception, soit originelle soi
11 théologie ait gardé ses pouvoirs régulateurs de l’ ensemble de nos croyances : un théologien d’aujourd’hui, lisant l’œuvre d’un p
12 t de morceaux que seuls les vêtements tiendraient ensemble , ou la force de l’habitude ! Nul principe de cohérence organique, poi
13 ine de l’Université, et qu’elles affectent tout l’ ensemble de la culture européenne. Mais c’est par l’Université que les hommes
14 yenne de 90 ans, pour que l’espoir de maîtriser l’ ensemble du savoir humain, d’ailleurs en progression géométrique, ait la moind
15 et trouver celui-ci exorbitant : perdre de vue l’ ensemble humain est une perte absolue, essentielle, que tous les gains partiel
16 eux désir d’intégrer l’expérience acquise dans un ensemble plus compréhensif. Les activités intellectuelles de cette communauté
7 1968, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Entretien avec Denis de Rougemont (6-7 avril 1968)
17 artisans d’une révolution. En reprenant une vue d’ ensemble sur votre œuvre, avez-vous relevé une évolution quant à votre concept
8 1968, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Il faut réinventer l’Université (29 juin 1968)
18 ’ont plus rien à se dire, ni au fond rien à faire ensemble . 3. L’Université au vrai sens du terme et les écoles professionnelles
9 1968, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Vers l’Europe des régions [Entretien]
19 opéens. C’est l’Europe chrétienne qui a imaginé l’ ensemble du genre humain en découvrant les possibilités de fraternité universe
10 1970, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). L’Europe et le sens de la vie (25-26 avril 1970)
20 que des divisions tout arbitraires opérées dans l’ ensemble vivant de la culture européenne. Et les diversités que nous devons re
11 1971, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Au défi de l’Europe, la Suisse (31 juillet-1er août 1971)
21 empêchera, Suisses de tous les cantons, de rester ensemble et de continuer à former une communauté : celle des gardiens de l’idé
22 ce que nous faisons là, et pourquoi nous restons ensemble . Personne ne peut prédire si, à bulletin secret, en connaissance de c
12 1972, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Il faut dénationaliser l’enseignement [Entretien] (8 décembre 1972)
23 à laisser les élèves rapides et les élèves lents ensemble le plus longtemps possible, tandis qu’à droite on donnera la priorité