1 1935, Le Semeur, articles (1933–1949). La cité (avril-mai 1935)
1 i est quelque chose de littéralement démesuré, un ensemble de signes abstraits : SDN, BIT, URSS, SFIO, CGT, NSDAP, un monstrueux
2 rme mauvaise du monde, ce sera pour l’incroyant l’ ensemble des abus et des désordres dont il souffre ; — pour le chrétien, ce se
3 de quel droit pouvons-nous l’annoncer ? Est-ce un ensemble de réformes, un programme révolutionnaire ? Est-ce l’utopie d’un aven
2 1945, Le Semeur, articles (1933–1949). La responsabilité culturelle de l’Église (mars 1945)
4 (fédérale ou œcuménique) de ces vocations dans un ensemble beaucoup plus large — le corps et ses membres ; ne jamais chercher l’
5 crivains de travailler pour les Églises dans leur ensemble . Mais la plupart des confessions (spécialement les protestantes) n’on
3 1946, Le Semeur, articles (1933–1949). Chances d’action du christianisme (juin-juillet 1946)
6  ? », les catholiques modernes répondaient dans l’ ensemble  : « Avec du sucre ! » Remarque hélas valable pour bien d’autres Églis
4 1949, Le Semeur, articles (1933–1949). « Les protestants et l’esthétisme » (février-mars 1949)
7 otestantisme en général. Car, si l’on considère l’ ensemble de nos littératures occidentales, il est impossible d’établir qu’à pr
8 avoue et la masque à la fois, et, en tout cas, un ensemble de règles, soit héritées, soit inventées : une rhétorique. La théolog