1 1942, La Part du diable (1944). L’Incognito et la Révélation
1 Ces lois sont en réalité locales par rapport à l’ ensemble de notre réalité. Par exemple, les lois mathématiques énoncées par no
2 çois gouverné par des structures de forces ou des ensembles dynamiques, antérieurs à toute forme matérielle, à toute idée que nou
3 ieu c’était le mal, c’était contrevenir au plan d’ ensemble et aux ordonnances du Jardin ; en d’autres termes, c’était tricher av
4 ne sottise. C’est que Dieu seul connaît le plan d’ ensemble et l’intention dernière de toute sa Création. Et c’est seulement par
5 ais malades… La psychanalyse, considérée dans son ensemble et dans sa tendance générale — sans doute inconsciente — peut être dé
2 1942, La Part du diable (1944). Hitler ou l’alibi
6 ns ; un peu de soviétisme pour les autres. Dans l’ ensemble , un régime politique correspondant à la fatigue, à la sous-résistance
3 1942, La Part du diable (1944). Le diable démocrate
7 fortante que tout s’arrangera de soi-même, dans l’ ensemble et à la longue, alors le Progrès devient le plus dangereux des sopori
8 u fascisme. La France était démocratique dans son ensemble en 1939 ; presque chacun de ses citoyens se disait sincèrement antina
9 éral de nos démocraties. À les prendre dans leur ensemble et leur intention générale, les progrès que nous célébrons se résumen
10 re, pourraient signifier quoi que ce soit dans un ensemble spirituel. Je dis que tout ce qui n’a pas de sens appartient de droit
4 1942, La Part du diable (1944). Le diable dans nos dieux et dans nos maladies
11 mis en action par les Églises modernes dans leur ensemble  ? En fait, nous les voyons préoccupées de se maintenir dans le monde,
12 ent grandioses et toujours un peu bêtes, mais à l’ ensemble de nos entreprises économiques, politiques et urbaines.) Reprenons ce
13 a, parce que personne ne savait plus en dominer l’ ensemble démesuré, ni formuler son sens dans un langage commun. Il me paraît q
14 e pureté suffisent à déterminer l’atmosphère d’un ensemble humain comme celui que l’on nomme Occident. Et les minimes altération
15 elle du dernier des individus qui participe à cet ensemble . Or tout ce que l’on vient de dire de la passion suffit à laisser voi
16 ant que « ça n’a pas d’importance » ; ou les deux ensemble . En vérité, la sexualité en soi n’est pas plus diabolique que la dige
17 pas une image, hélas, c’est simplement une vue d’ ensemble . (Tôt et tard confondus, ou plutôt embrassés d’un seul regard.) Que f
5 1942, La Part du diable (1944). Le Bleu du Ciel
18 -dire la conscience immédiate de nos liens avec l’ ensemble de l’Univers, ses lois connues et ses mystères. Dans le même temps le