1 es servitudes5. Aussi la critique du matérialisme entreprise par certains philosophes des sciences fait-elle songer à l’activité d

2 e façon d’appréhender la vie, de hiérarchiser nos entreprises , qui ne bannirait pas de l’existence la poésie, ce sens du Réel. Je v

3 vrait vivre… — Être un homme nous paraît la seule entreprise légitime… — Nous pensions vie intérieure, quand il fallait penser div

4 ifs, voire religieux, qui sont à l’origine de son entreprise . C’est même un des malheurs de notre temps, que l’action devenue trop

5 ion concrète, M. Nizan a tellement raison que son entreprise est suffisamment justifiée. Pour le reste, c’est la politique, et dan

6 peuples, des nations, des classes, des races, des entreprises publiques ou privées. Ce n’est que très accessoirement l’histoire des

7 té scandaleuse des actes libres de la Providence. Entreprise effroyable et vaine, qui serait d’un comique insondable si seulement

8 maines. L’un d’eux est architecte, et il rêvait d’ entreprises coloniales : mais on ne construit plus, là-bas, et il n’y a plus de c

9 n souligner quelques traits qui importent à notre entreprise . Le principal est celui-ci : la théologie de l’œcuménisme subsiste et

10 ralisme part des groupes locaux (région, commune, entreprises , etc.) et l’œcuménisme reconnaît pareillement leur valeur (églises di