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mbole de leur liberté. Les libertés civiques et l’
esprit
militaire n’ont jamais été en contradiction. Depuis les temps les plu
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ra l’usage de la parole qu’avec le « terme » où l’
esprit
se libère. La volupté serait un phénomène analogue à celui de l’hypno
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e à celui de l’hypnose : un état de l’âme ou de l’
esprit
rétrécissant le champ des facultés vers un objet unique et dans une s
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cette hypnose soit en quelque mesure — celle de l’
esprit
— indépendante de l’instinct, c’est ce qu’induisent à supposer les de
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sespérément consciente de l’Être. L’aube point. L’
esprit
se tourne vers les choses et les dénomme d’un regard. Un corps auprès
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erbales, qui créent une atmosphère ou orientent l’
esprit
. La rhétorique américaine écarte ces prudences et ces cérémonies. Ell
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à la construction statique, l’autre au rythme. L’
esprit
français tend à dégager l’essentiel, l’esprit américain à l’engager d
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. L’esprit français tend à dégager l’essentiel, l’
esprit
américain à l’engager dans le concret, à le sensibiliser, à l’illustr
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t-il déjà mort ? J’ai vu l’Espagne de cendre et d’
esprit
, incapable de retrouver son équilibre entre le démoniaque et le surhu
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e peut résoudre. ⁂ Par dépit, par fatigue, ou par
esprit
de polémique, beaucoup de penseurs ont estimé depuis cent ans que les
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es réalités économiques étaient plus fortes que l’
esprit
et que ses choix. Or ces réalités ne faisaient que traduire en quanti
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l’homme se croit menacé par ce qu’il appelle des
esprits
. Il est victime de terreurs inexplicables. Des cauchemars envahissent
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erne. Elle nous fournit la seule excuse que notre
esprit
puisse accepter pour suspendre le cours d’une existence de plus en pl
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t plus dépourvue de respect pour les vertus que l’
esprit
seul sait pousser jusqu’au paroxysme. Et comment vivre, s’il n’y a pl
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s lirons encore des jérémiades sur le déclin de l’
esprit
et l’abandon des grands principes. « C’est inconcevable ! » opineront
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atiques, en politique, en économie, les meilleurs
esprits
de ce temps sont parvenus à des conclusions analogues : il n’est poss
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e ou commune, patrie locale ou cercle invisible d’
esprits
apparentés dans le monde entier. Mais cette image d’un univers compos
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au siècle de la physique quantique. La paresse d’
esprit
et l’inertie ont laissé se constituer au xxe siècle des cadres démes
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on de toute expression libre par Vichy, la revue
Esprit
vit son tirage quintupler en quelques mois. Puis elle fut interdite,
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rrière ce jugement, la plus étrange illusion de l’
esprit
: c’est une maxime populaire. On la tient pour tellement évidente que
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certains furieux, je ne sais quels extatiques ou
esprits
relâchés, s’abandonnent aux hasards de tricheries qui les flattent. I
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d’une carte postale. Il s’agit donc de disposer l’
esprit
dans une certaine orientation au moyen de mots et de phrases qui puis
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nt un acte passionnant, qui peut concentrer votre
esprit
pendant plusieurs minutes de recherches intenses ; les témoins averti
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oderne à terminer son livre par une décision de l’
esprit
ou par un artifice de rhétorique, telle est la source impure du roman
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ent avoir été aussi nombreuses que les familles d’
esprits
, les hérésies chrétiennes, ou les écoles marxistes. Non moins valable
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un lunatique quelconque, un idiot ou un simple d’
esprit
. C’est ce qu’il paraît. Si quelque étranger aux habits sales et déchi
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orps (Terre), Émotions (Eau), Intelligence (Air),
Esprit
(Feu), les 4 emblèmes chérubiniques dans Ézéchiel, les 4 évangélistes
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es du Mercure (Intellect) ; Sel (Corps) ; Soufre (
Esprit
) ; et Dissolution (Émotions). L’autre roue ne porte pas de signes, ma
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D’Odoucet : Science des signes, ou médecine de l’
esprit
, connue sous le nom d’art de tirer les cartes, Paris, 1793. William A
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n : il y a des hommes qui sont l’orgueil de notre
esprit
, — et d’autres qui s’enorgueillissent de notre esprit. Il y a des hom
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it, — et d’autres qui s’enorgueillissent de notre
esprit
. Il y a des hommes qui créent, d’autres qui enregistrent : il ne faud
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egaard, — il y a aussi les fins lettrés, les bons
esprits
, les professeurs, pour lesquels la pensée est un art d’agrément, un h
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t pas trop clair, ni bien facile à retenir dans l’
esprit
… Vous rappelez-vous ? C’était Roosevelt qui les avait énoncées le pre
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trente-six libertés. On entend dire : « X… est un
esprit
libre. » De qui tient-il sa liberté ? Ni de l’État, ni de la Révoluti
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tendez, mais de sens, de vision, d’ouverture de l’
esprit
… Forçant à peine, je dirais : c’est d’abord une question de poésie. E
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ble dans les populations et chez beaucoup de bons
esprits
, mais une paralysie sans précédent s’est emparée des volontés. Vous-m
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votre sens de la mesure peut se rebeller comme l’
esprit
devant la mort… Mais admettons que j’ai exagéré : c’était fatal. Écri
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it encore s’enorgueillir. Ils représentent dans l’
esprit
des modernes la Fatalité imbécile. Pourquoi donc les acceptons-nous,
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e communiquer avec la belle générosité des gens d’
esprit
, un riche message gonflé de réalités souvent insoupçonnées. M. Denis
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e bien, mais de sens, de vision, d’ouverture de l’
esprit
… Forçant à peine, je dirais : c’est d’abord une question de poésie. E
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ore au plus grand nombre, à tous les lettrés sans
esprit
, la pensée de la catastrophe s’acclimate lentement parmi nous ? D’où,
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n lieu, maintenant, toute chair a son temps, tout
esprit
son essor. Et chacun de nous accède au destin qu’il s’est fait, à la
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désir comblé, et comblé pour l’éternité. « Mais l’
Esprit
et l’Épouse disent : Viens. Et que celui qui entend dise : Viens ! à
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r fanatisme, religieux, comme le Japonais, ni par
esprit
quasi sportif comme l’Américain, mais par une sorte de fatalisme inco
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en dénote un certain degré de spiritualité, car l’
esprit
se nourrit de sacrifices. Tandis que le bon sens américain trahit une
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t-il déjà mort ? J’ai vu l’Espagne de cendre et d’
esprit
, incapable de retrouver son équilibre entre le démoniaque et le surhu