1 l Mounier le mouvement personnaliste et la revue Esprit  ; Denis de Rougemont est également président du Congrès pour la libe

2 des troubadours comme dans le cœur d’Héloïse et l’ esprit d’Abélard, s’adresse à l’ange dans l’âme et à l’âme dans le corps. Il

3 . Prenons l’idée de régions à sa naissance dans l’ esprit de centaines de milliers de jeunes militants clandestins telle que l’

4 ienne du mouvement personnaliste des années 1930, Esprit d’Emmanuel Mounier et Georges Isard, et l’Ordre nouveau groupé autour

5 onaux se développent, d’autant plus contrastés en esprit qu’ils sont plus rapprochés dans l’espace. La vie culturelle suisse n

6 à l’autre bout de la Suisse et aux antipodes de l’ esprit Ramuz, Stravinski, Auberjonois et Ansermet écrivent, composent, peign

7 de entier. Si l’on cherche les traits communs aux esprits créateurs qu’a engendrés la Suisse, on trouve presque toujours une re

8 et refoulés par nos nationalismes qu’il a fallu l’ esprit intrépide et sceptique de Valéry pour s’abstraire de l’Europe physiqu

9 t romanisée, christianisée, et soumise, quant à l’ esprit , à la discipline des Grecs, est absolument européenne. Définition cé

10 nonçables en peu de mots, tout ce qui fascine son esprit . (L’élégance de son style est celle d’un théorème : absence d’ornemen

11 e de leur grandeur ? Puis relisons La Crise de l’ Esprit  : Elam, Ninive, Babylone étaient de beaux noms vagues, et la ruine t

12 itise et d’arrière-pensées se poursuivait, et cet esprit de « Petits-Européens » livrait, par une sorte de trahison, à ceux mê

13 rsonnalisme. Nous créons, avec Mounier et Izard, Esprit , avec Dandieu, Robert Aron et Alexandre Marc, L’Ordre nouveau , et

14 plus drôle que méchant, d’Emmanuel Mounier dans Esprit  : « Rougemont écrit un œil fixé sur l’Éternel et l’autre sur Jean Pa

15 e respect des antinomies. Il est la légèreté de l’ esprit et la tension nécessaire à son action. Choisir l’avenir… Avez-v

16 ur déroutant et rapide, et beaucoup de présence d’ esprit politique. Il était, dans notre groupe, le complément parfait d’Arnau

17 ens, qui dominaient le groupe, les catholiques d’ Esprit et quelques protestants groupés autour de la petite revue de théolog

18 clarations traduisent une curieuse anxiété dans l’ esprit des hommes au pouvoir et une extrême nervosité de leurs polices, donc

19 r, ce qui nous appelait en vain du plus haut de l’ esprit , nous le retrouvons à présent, péremptoire, meurtrier, définitif, au

20 à Paris en 1931. Ils allaient publier les revues Esprit et L’Ordre nouveau 2, auxquelles j’ai collaboré dès leur naissance

21 logan comme « small is beautiful » traduit bien l’ esprit qui nous animait quand nous disions que la personne ne peut se réalis

22 iser des notions qui restaient confuses dans leur esprit . Cette clarification peut produire des effets quelque peu comparables