1 e, libératrice. La violence est le fait même de l’ esprit , j’entends de l’esprit créateur. Dès que l’esprit fait irruption dans

2 ence est le fait même de l’esprit, j’entends de l’ esprit créateur. Dès que l’esprit fait irruption dans le monde, pour y réali

3 esprit, j’entends de l’esprit créateur. Dès que l’ esprit fait irruption dans le monde, pour y réaliser ses vues, il fait viole

4 l’auteur qui l’imposera. Tout acte créateur de l’ esprit — et c’est l’esprit seul qui crée — est une « transgression » des loi

5 sera. Tout acte créateur de l’esprit — et c’est l’ esprit seul qui crée — est une « transgression » des lois admises jusqu’alor

6 ouru, qui est le signe normal d’une création de l’ esprit humain. Les époques de décadence sont celles où l’on en vient à redou

7 quement sur la douceur et la subtile aménité de l’ esprit . Cette fausse « charité » sentimentale est nettement condamnée par l’

8 émistes ignorants. La violence étant le fait de l’ esprit , elle se confond avec la liberté. C’est elle seule qui délivre l’homm

9 lence Par opposition à la violence, signe de l’ esprit agissant, la brutalité peut être définie comme un aspect et un caract

10 n » précise, — le sens étant toujours donné par l’ esprit . Ôte-toi de là que je m’y mette, et je n’ai pas de raisons à te donne

11 ar corps, — même lorsqu’il s’agit des choses de l’ esprit . Elle ne déteste rien tant que la vraie violence, inventive et imprév

12 ienne a pour effet systématique de substituer à l’ esprit d’autonomie, de responsabilité spirituelle et de risque personnel, de

13 pas que ce faisant, l’on détruit les racines de l’ esprit créateur, les promesses de fécondité révolutionnaire de l’avenir. Mon

14 là, dans son fameux chapitre en trois lignes de L’ Esprit des Lois : « Quand les sauvages de la Louisiane veulent avoir du frui

15 ellement viril de la violence, et d’ailleurs de l’ esprit créateur en général. Et, d’autre part, l’effémination de la bourgeois

16 vons, nous autres intellectuels, éveillent dans l’ esprit populaire des harmoniques que nous ne savons plus prévoir. » L’auteu

17 se préparer à une action non encore déterminée, l’ esprit a besoin de conclusions, de données simples, c’est-à-dire de résumés

18 actère populaire allemand ; Le monde nordique ; Esprit allemand ; Sparte ; Arndt (héros des guerres d’indépendance.) Port

19 double hypocrisie est sans doute un hommage que l’ esprit partisan rend à l’union sacrée. Mais ce qui m’apparaît le plus danger

20 ans cette affaire, ce n’est pas l’hypocrisie ni l’ esprit partisan, c’est l’hommage et l’union sacrée. L’hypocrisie est trop gr

21 ’hypocrisie est trop grossière pour tromper, et l’ esprit partisan est comme déconcerté par ses propres excès. Mais cette fauss

22 accompli par d’autres, forcément — plus dénuée d’ esprit civique, pour tout dire. Par un curieux paradoxe, c’est le régime nat

23 foyer. Je ne dirai plus que le « fascisme » tue l’ esprit d’initiative. C’est le contraire. Comparez la jeune Führerin à une je

24 pitalisme et socialisme, bellicisme et passivité, esprit spartiate et goût du confort, jeunesse cynique et vieux bateaux réact

25 Front rouge et la Réaction tuèrent — marchent en esprit dans nos rangs. » J’ai compris. Cela ne peut se comprendre que par un

26 frisson et de battement de cœur — cependant que l’ esprit demeure lucide. Ce que j’éprouve maintenant, c’est cela qu’on doit ap

27 nal-socialisme est un jacobinisme allemand ; même esprit centralisateur ; même exaltation de la nation considérée comme missio

28 par le conventionnel Cloots — de discipliner les esprits  ; mêmes tentatives pour instaurer une religion purement nationale et

29 oncluait sur une pressante mise en garde contre l’ esprit totalitaire. Or, à peine ce livre paru, certains critiques signifière

30 t comme par accident, d’une plus grande liberté d’ esprit que la gauche. (À de nombreuses exceptions près, bien sûr. J’en citer