1 1947, Vivre en Amérique. Avertissement
1 e Lausanne , Réforme , Temps présent, Fontaine, Esprit , La Revue de Paris , La Nef.
2 1947, Vivre en Amérique. Vie politique
2 r chance. Tout dépendait de leur courage, de leur esprit d’entreprise et de leur foi. Cette situation, dépassée par les faits,
3 désormais la frontière qui mettrait au défi leur esprit d’aventure ? La terre ni le ciel ne sont plus leur limite. Eh bien, d
4 de son avis, qu’on lui « donnera sa chance ». Cet esprit de participation exerce une influence excellente à la fois sur le gou
5 s conscients et très jaloux de la qualité de leur esprit public ? Sait-on assez de quelle passion profonde se charge ici le te
6 s’en prive pas, et s’étonne fort de voir certains esprits tirer de cet état d’impuissance de la parole une précieuse permission
7 résulte tout le contraire d’un développement de l’ esprit critique et du jugement. N’importe qui, de nos jours, s’il s’intitule
8 on désigne ordinairement une situation dont notre esprit n’arrive pas à se former une image claire et cohérente. (Pour un espr
9 se former une image claire et cohérente. (Pour un esprit infiniment intelligent, il n’y aurait jamais de désordre, mais seulem
10 e carrière, aigris et stéréotypés. Peu ou point d’ esprit de corps, de traditions administratives, et d’institutions « vénérabl
11 ommerce. Tout cela change l’air des bureaux, et l’ esprit d’une bureaucratie, pour ceux qui en sont comme pour les visiteurs. ⁂
3 1947, Vivre en Amérique. Vie culturelle et religieuse
12 J’imagine qu’il a pris à tâche de créer un nouvel esprit , un nouveau sens des devoirs civiques de la presse, une école de repo
13 e. Ce sont ces grands journaux que j’avais dans l’ esprit en écrivant ce qui précède. J’ai préféré ne point parler de la « pres
14 , ou de réputations fondées sur le pittoresque, l’ esprit , le succès personnel ou la rareté. L’écrivain aux États-Unis vit dans
15 soulagé par ma lettre, je me trouvai plus libre d’ esprit pour discuter, à quelque temps de là, le principe même du rewriting a
16 e des mineurs. Je songe surtout au mouvement de l’ esprit qui détermine, soit chez eux soit chez nous, non seulement une manièr
17 se, je voudrais indiquer le dilemme que pose à un esprit européen le spectacle des églises américaines. Ou bien l’église va da
4 1947, Vivre en Amérique. Vie privée
18 ous tentez de formuler ce qu’il évoque dans votre esprit comme type de civilisation, j’imagine que vos conclusions ne seront p
5 1947, Vivre en Amérique. Conseil à un Français pour vivre en Amérique
19 fortement l’équivalence des deux jugements dans l’ esprit d’un Américain.) Grâce à quoi les mesures décrétées par l’État peuven
20 r fanatisme, religieux, comme le Japonais, ni par esprit quasi sportif comme l’Américain, mai par une sorte de fatalisme incon
21 en dénote un certain degré de spiritualité, car l’ esprit se nourrit de sacrifices. Tandis que le bon sens américain trahit une
22 roposer à l’Amérique. Cinq choses témoignent de l’ esprit et de sa présence active dans une culture. Les meilleurs d’entre nous
23 e civilisation mécanisée, est signe de lourdeur d’ esprit , de paresse d’âme, d’appauvrissement de la vitalité. En politique, c’
24 s seuls, aux faits bruts, c’est une timidité de l’ esprit qui recule devant son acte propre : donner un sens, voir au-delà, rel
25 s secousses extérieures. Qui sait si une loi de l’ esprit ne les rend pas d’autant plus fortes et fréquentes que les poussées i
26 de sa force. Qui n’a pas lu les éreintements de l’ esprit américain auxquels se livrent avec exubérance les revues et les journ
27 ibérons-nous à leur contact, à leur exemple, de l’ esprit villageois. Apprenons d’eux à mépriser le politicien mais à respecter