1 1951, Les Libertés que nous pouvons perdre (1951). L’anxiété de l’homme moderne
1 ctions traditionnelles. Mais le nationalisme et l’ esprit partisan eussent échoué à donner à l’homme des masses une règle de vi
2 1951, Les Libertés que nous pouvons perdre (1951). Contre-offensive de la liberté
2 peuvent nous envier à cet égard. Il semble que l’ esprit humain, dans tous les temps, n’ait point imaginé une seule liberté qu
3 oilà l’espoir des hommes. Il est chez nous ! L’ esprit critique La seconde force dont nous disposons, et l’une des plus t
4 es plus typiques de l’Occident, n’est autre que l’ esprit critique. On nous dit qu’il se perd et l’on en donne pour preuve le s
5 monde moderne ? » Je serais tenté de lui dire : l’ esprit critique. Car cet esprit nous renvoie sobrement à nos inquiétudes per
6 is tenté de lui dire : l’esprit critique. Car cet esprit nous renvoie sobrement à nos inquiétudes personnelles, qui ne se sati
7 d’autre part la condition de nos libertés et de l’ esprit créateur. C’est à cause d’elle que l’Occident demeure l’espoir de l’h