1 1929, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). Avant-propos
1 t attentat à l’intégrité humaine qu’est en fait l’ esprit démocratique. Là-dessus, ces messieurs se lamentent, la jeunesse d’au
2 1929, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). 1. Mes prisons
2 suite ». Nous étions marqués par Numa Droz, par l’ esprit petit-bourgeois, qui est une généralisation de l’avarice, et par les
3 ins ceux-ci lui laissèrent-ils assez de verdeur d’ esprit pour qu’il pût se dégager de leur empire. Mais on avait brisé en nous
4 res, c’était le rêve raisonnablement organisé des esprits moyens, prosaïques et rassis qui tiennent aujourd’hui les charges de
5 us tôt découvert et nommé cet asservissement de l’ esprit et ces mythes stériles, que je les rendis responsables de ma perte de
3 1929, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). 2. Description du monstre
6 e sociale, de la petite bourgeoisie. Est-ce que l’ esprit petit-bourgeois qui imprègne l’enseignement primaire constitue l’appo
7 importe quelle autre classe de la société. Mais l’ esprit petit-bourgeois pris abstraitement et tel qu’il se manifeste dans l’é
4 1929, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). 3. Anatomie du monstre
8 s, qui défendez de parti pris ce que j’attaque. L’ esprit d’équité, avec son préjugé pacifiste n’est pas toujours l’esprit de v
9 , avec son préjugé pacifiste n’est pas toujours l’ esprit de vérité, il s’en faut. Or je ne suis pas de ceux qui subordonnent l
10 t, de manière à prévenir toute concentration de l’ esprit . b) plan d’études. On a divisé l’enseignement en branches bien distin
11 ité des besoins ; enfin des rythmes naturels de l’ esprit humain, qu’il se trouve que le Créateur n’a point accordés à l’actuel
12 uoi vous plaignez-vous, vous ? — Mais on fausse l’ esprit de ces enfants… — Mais on nous paye, et ils n’en meurent pas. 3.b.
13 es examens. « Les examens faussent complètement l’ esprit de l’enseignement », lit-on jusque sous la plume de divers maîtres pr
14 s d’enseigner qu’il s’agit, mais de soumettre les esprits au contrôle de l’État, voyons donc, — n’avez-vous pas honte de vous f
15 iendra plus tard socialisme ou morgue bourgeoise, esprit de parti, arrivisme et parlementarisme. La culture de l’esprit démocr
16 ti, arrivisme et parlementarisme. La culture de l’ esprit démocratique telle qu’elle est comprise par les instituteurs — et ell
17 oria montre une âme docile, un rassurant défaut d’ esprit critique, tandis que Sylvie appartient manifestement à la race danger
5 1929, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). 4. L’illusion réformiste
18 s profondément, on se glisse à l’intérieur de son esprit , là où s’élabore son invention ; on capte scientifiquement les source
6 1929, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). 6. La trahison de l’instruction publique
19 hé qui n’a pas de pardon, c’est le péché contre l’ Esprit . Aujourd’hui qu’il suffit d’un peu de bon sens et d’information pour
20 ce qu’il y a de spécifiquement malfaisant dans l’ esprit moderne. C’est sa façon à elle de répondre aux besoins de l’époque. P
21 cole empoisonne les germes d’une renaissance de l’ esprit dont elle devrait être la mère. Elle favorise le culte exclusif de l’
7 1929, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). 7. L’instruction publique contre le progrès
22 a méthode est le tirage au flanc lucratif, dont l’ esprit est la jalousie rancie armée de pédantisme, et je ne parle pas du déc
8 1929, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). Appendice. Utopie
23 de savoir si nous serons des hommes de chair et d’ esprit , ou des pantins articulés. (Qui tiendra les ficelles, peu importe.) L
24 e beau miracle d’une civilisation aux ordres de l’ Esprit . Mais il faudrait que dès maintenant se constituent ces élites et cel
25 s d’histoire et de géographie bien connus, pour l’ esprit le plus dangereusement plat qui soit. (Il est plus que plat : il est
26 er : des modèles de pensées. Un entraînement de l’ esprit , au lieu d’une somme de connaissances mortes. Une technique spirituel
27 l est un yoga corporel, le yoga est un drill de l’ esprit . Je sais que ces deux mots sont bien dangereux et impopulaires. Tout
28 puissance. Et c’est pourquoi l’aristocratie de l’ esprit est nécessaire au bien public. Certains proposent en rougissant de le
29 ue dirons-nous ?… Par la force des choses et de l’ Esprit , l’homme sera-t-il sauvé de sa folie démocratique ?   Areuse, 26 déc
9 1972, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). Suite des Méfaits (1972)
30 égime » et à seule fin de conditionner les jeunes esprits dans le sens requis par l’État. Pierre Emmanuel écrit aujourd’hui cec
31 la conscription universelle et obligatoire ; les esprits par l’instruction publique et obligatoire ; et les curiosités par la
32 Illich, si l’on admet toutefois que les meilleurs esprits présentent autant d’intérêt que les esprits moyens — ce que nie systé
33 leurs esprits présentent autant d’intérêt que les esprits moyens — ce que nie systématiquement l’École primaire. ⁂ Il serait do
34 la classe qui n’est nullement une discipline de l’ esprit  ? Cette « correction » contraire à tout sens créateur — et qui consis