1 ’il existe une morale du cadre, et une autre, une espèce de morale sans cadre, qui concernerait par exemple ce critique et sa

2 selon le préjugé académique en cours, selon cette espèce de type statistique composé des traits raciaux les plus marquants et

3 ? J’entends : un mot de passe de la tribu, ou une espèce de style garanti par l’usage… Le critique. Hé quoi ! vous savez que

4 e part elles doivent permettre de passer, par une espèce de symbolisme abstrait — si j’ose dire — à la formule mathématique ;

5 la pénombre de ce débat. Je vois maintenant deux espèces de langage. Ramenons-les pour simplifier à deux modes d’expression ég

6 ignité. C’est un bourgeois, de la plus dangereuse espèce  : le bourgeois pauvre qui envie les bourgeois riches. D’où vient le s

7 ondages qu’il imagine. Il peut même retrouver une espèce d’activité, purement descriptive il est vrai, solitaire, presque méca

8 s de phrases où l’indicible jette par moments une espèce d’émotion ou de gêne, non qu’il soit dit ni même décrit par allusions

9 en doute son caractère de destinée fatale. Cette espèce de passivité que l’on allègue, ne serait-elle point un alibi ? Je ne

10 il veut la pose… Tandis que je parlais ainsi, une espèce de gêne me vint, le sentiment de mal tomber. Il me sembla que mes pro

11 e ne voir en lui que le feu naturel du désir, une espèce d’animalité véhémente, et comme innocente… Mais jamais la Nature n’a

12 r les cartes des « valeurs » invisibles au lieu d’ espèces sonnantes. Alors la tricherie cesse d’être une habileté vulgaire et p

13 urée : c’est une rumeur, c’est une publicité, une espèce d’inflation provisoire. Elle n’est pas grande, mais exagérée, mobile,